tibbiy ta'lim haqida. 1840 yilda London missionerlik jamiyati tomonidan Janubiy Afrikaga yuborilgan, 1841-52 yillarda janubdan o'rgangan Kalaxari hududidagi Bechuanalar orasida yashagan. shimolga. 1849 yilda u birinchi marta ko'lga etib bordi. Ngami va 1851 yilda. Linyanti, Kvandoning quyi oqimi (Zambezining oʻng irmogʻi). Og'zidan Livingston 1853-54 yillarda daryoga ko'tarildi. Zambezi uning yuqori irmog'i Chefumagega; ko'ldan tashqarida Dilolo, 11° S. sh., Zambezi yuqori oqimi va daryo orasidagi suv havzasini ochgan. Kasai (Kongo tizimi) va g'arbga burilib, Luanda yaqinidagi Atlantika okeaniga etib bordi. 1855 yilda u Zambezi yuqori oqimiga qaytib keldi, daryoning deltagacha bo'lgan butun oqimini kuzatib bordi, Viktoriya sharsharasini topdi (1855) va 1856 yil may oyida Quelimane shahri yaqinida Hind okeaniga etib bordi va shu bilan materikni kesib o'tishni yakunladi. .
Buyuk Britaniyaga qaytib, Livingston 1857 yilda "Janubiy Afrikadagi missionerning sayohati va tadqiqotlari" kitobini nashr etdi; bu sayohati uchun Qirollik geografik jamiyati uni oltin medal bilan taqdirladi. Livingston Quelimanedagi ingliz konsuli va 1858 yil may oyida Zambezi deltasiga kelgan hukumat tadqiqot ekspeditsiyasining rahbari etib tayinlandi. 1859 yilda u ko'lni topdi. Shirva va ko'lga tashrif buyurdi. Nyasa (1616 yilda portugaliyalik G. Bokarro tomonidan kashf etilgan); 1860 yilda u Zambezi daryosiga chiqdi. Linyanti 1861 yilda ko'lni kashf qilishni yakunladi. Nyasa. Livingston 1864 yilda Buyuk Britaniyaga qaytib keldi; 1865 yilda uning akasi va hamrohi Charlz bilan birgalikda yozilgan "Zambezi va uning irmoqlari bo'ylab sayohat hikoyasi" kitobi nashr etildi.
1866 yilda u yana Sharqiy Afrikaga keldi va tez orada Evropa bilan aloqani yo'qotdi. 1867—71 yillarda koʻlning janubiy va gʻarbiy qirgʻoqlarini oʻrgandi. Tanganika, uning janubi-g'arbida ko'l topdi. Bangveulu va shimolga oqib o'tadigan katta daryo. Lualaba (yuqori Kongo, lekin Livingston bu haqda bilmas edi). Og‘ir kasal bo‘lib, ortiga o‘girilib, ko‘lning sharqiy qirg‘og‘idagi Ujijida to‘xtadi. Tanganika, u 1871 yil oktyabr oyida G. Stanley tomonidan topilgan. Ular birgalikda ko'lning shimoliy qismini o'rganishdi. Tanganyika va bu ko'l Nil bilan bog'liq emasligiga amin bo'ldi. 1872 yil fevral oyida Livingston o'z materiallarini Stenlidan Buyuk Britaniyaga yubordi va 1872 yil avgustda daryoga ko'chib o'tdi. Lualaba tadqiqotini davom ettirish uchun.
Ko'lning janubidagi Chitamboda vafot etdi. Bangveulu; Livingstonning qoldiqlari Britaniyaga olib kelingan va Vestminster abbatligiga dafn etilgan. 1874 yilda uning 1865–72 yillardagi eslatmalari "Markaziy Afrikadagi Devid Livingstonning so'nggi kundaliklari" nomi ostida nashr etildi.
Sayohatlari davomida Livingston 1000 balldan ortiq pozitsiyani aniqladi; U birinchi bo`lib Janubiy Afrika rel`efining asosiy xususiyatlarini ko`rsatib, daryo tizimini o`rgangan. Zambezi yirik Nyasa va Tanganyika ko'llarini ilmiy o'rganishga asos soldi. Zambiyadagi shahar, Sharqiy Afrikadagi togʻlar va daryodagi sharsharalar L. sharafiga nomlangan. Kongo (Zair). Livingston sodiq gumanist edi, qul savdosini qoralagan va unga qarshi kurashgan. Shotlandiyada, Glazgo yaqinida Livingston memorial muzeyi joylashgan.
Devid Livingston shotlandiyalik missioner boʻlib, oʻz hayotini Afrikani oʻrganishga bagʻishlagan. U bu qit'a xaritasida ko'plab bo'sh joylarni to'ldirgan, qul savdosiga qarshi tinimsiz kurashuvchi, mahalliy aholining katta mehr va hurmatiga sazovor bo'lgan shaxs sifatida tarixga kirdi. Livingston 1840 yilning noyabrida missionerlik maqomini oldi va 1841 yilning bahorida u birinchi marta Afrikada bo'ldi. 1849 yilda u Kalaxari cho'lini kesib o'tgan va Okavango botqoqlari chekkasida Ngami ko'lini kashf etgan birinchi yevropalik edi.
1851 yil iyun oyida Okavango botqog'idan shimoli-sharqdan o'tib, Livingston birinchi bo'lib Linyanti daryosiga (Kvandoning quyi oqimi, Zambezining eng katta o'ng irmog'i) etib keldi va Sesheke qishlog'ida u Makololo (Kololo) hukmdori bilan uchrashdi. odamlar, Sebetvane. Uchrashuvdan ko'p o'tmay, Bosh Sebetvane vafot etdi va hokimiyatni o'g'li Sekeletga topshirdi, u ham Shotlandiya missionerining do'sti bo'ldi. Livingston Makololoni missionerlik faoliyati va nasroniylikni qabul qilish uchun juda mos deb hisobladi.
1853 yil noyabr oyida Livingston 33 qayiqda 160 nafar Makololo mahalliy aholisi bilan tekis, savanna bilan qoplangan tekislik orqali Zambezi bo'ylab suzib keta boshladi. Uning maqsadi Kololo erlaridan Atlantika qirg'og'igacha bo'lgan yo'llarni topish edi, u erdan tashqi dunyo bilan savdo qilish va qul savdosiga qarshi kurashish qulayroq bo'ladi va yo'l janubiy yo'ldan ko'ra qulayroq bo'lar edi. Boers va Kalahari. Makololo guruhi hamrohligida Livingston dastlab qayiqlarda Kvando daryosi boʻylab Zambezi bilan qoʻshilish joyiga tushdi, shundan soʻng ekspeditsiya daryoning yuqori oqimiga yoʻl oldi. Bir oy o'tgach, qayiqlarni tark etishga to'g'ri keldi, chunki ko'plab tez oqimlar va yomg'irli mavsumning boshlanishi daryo bo'ylab harakatlanishni juda xavfli qildi.
1854 yil fevralga kelib Livingston kichik otryad bilan (u odamlarning ko'pini yo'l bo'ylab qo'yib yubordi) Zambezining kichik chap irmog'i - Chefumagega etib bordi. Uning vodiysi bo'ylab otryad 11 ° S da deyarli sezilmaydigan suv havzasiga ko'chdi. sh., uning ortidan barcha soylar avvalgidek janub tomonga emas, balki shimoliy tomonga oqib o‘tgan. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, bu Kongo tizimidagi daryolar edi.
1854 yil 31 martda sayohatchi Portugaliya mustamlakasi - Atlantika sohilidagi Luanda shahriga etib bordi. 20-sentyabrda u Makololo hamrohlari bilan Linyantiga qaytib ketdi, ular 1855-yil 11-sentabrgacha yetib bormadi.
2 Viktoriyaning kashfiyoti
Devid Livingston okeanga - sharqqa qulayroq yo'l topishga qaror qildi. 1855-yil 3-noyabrda missioner boshchiligidagi katta otryad yo‘lga chiqdi. Zambezi bo'ylab keyingi sayohat Makololo rahbari Sekeletuning yordami tufayli amalga oshirildi. U ekspeditsiyani hammollar, eshaklar va oziq-ovqatlar bilan ta'minladi, uni to'lov vositasi sifatida ishlatilishi mumkin bo'lgan shisha munchoqlar va temir buyumlar bilan ta'minladi, shuningdek, savdo uchun ko'p miqdorda fil suyagi ajratdi. Sekeletu ekspeditsiyaga shaxsan o'zi hamrohlik qildi, uning fikricha, geografik xususiyatga ega.
Ikki hafta o'tgach, Livingston va uning hamrohlari Zambezi daryosi bo'yida, kengligi 1800 m va balandligi 120 m gacha bo'lgan ulug'vor sharshara yoniga qo'ndi, uni afrikaliklar "Mosi va Tunya" (G'o'ng'irlagan tutun) deb atashgan. Uni birinchi bo‘lib yevropalik ko‘rgan Livingston bu sharsharani ingliz qirolichasi Viktoriya sharafiga qo‘ygan.
Livingstonga to'g'ridan-to'g'ri sharsharaga ikkita aborigen - Takeleng va Tuba Makoro hamrohlik qildi. Ular dumning yuqori qismidan sharsharaning eng tepasida joylashgan Kazeruku oroliga (hozirgi Livingston oroli) suzib ketishdi va sayohatchi qaynab turgan tubsizlikka qarab, deyarli butun tizimni o'rganishga muvaffaq bo'ldi. "Qo'rquv bilan qoya tomon sudralib, keng Zambezi qirg'og'igacha cho'zilgan ulkan yoriqga qaradim va minglab yard kenglikdagi daryo qanday qilib yuz fut pastga sho'ng'iganini va keyin birdan o'n besh metrgacha bo'shliqqa qisqarganini ko'rdim. Yigirma yard... Men Afrikadagi eng ajoyib tomoshaning guvohi bo‘ldim!”, deb yozadi Livingston.
Viktoriya sharsharasi mutlaqo g'ayrioddiy tabiat hodisasidir. Uzoq oʻtmishda Yerning chuqur tektonik kuchlari eng kuchli togʻ jinsi – bazaltni bloklarga boʻlib, Zambezi kanali boʻylab bir qirgʻoqdan ikkinchi qirgʻoqqa kengligi 100-120 m, chuqurligi 120 m boʻlgan yoriq hosil boʻlgan. tor dara tomonidan siqib qo'yilgan Zambezi qaynaydi, qaynaydi, ko'piklanadi, vahshiyona bo'kiradi. “Sharsharaning chetidan uch metr pastda oqib tushayotgan suvning butun massasi bo'ron qo'zg'atgan dahshatli qor pardasiga o'xshaydi. Suv zarralari undan dumlari oqayotgan kometalar shaklida ajratiladi, toki bu butun qor ko'chkisi bir yo'nalishda yuguradigan son-sanoqsiz kichik kometalarga aylanib, ularning har biri o'z yadrosida oq ko'pikli dumini qoldiradi ", - dedi Livingston. ko'rgan.
1857 yilda Devid Livingston shunday deb yozgan edi: “Hech kim bu tomoshaning go'zalligini Angliyada ko'rilgan narsalar bilan solishtirganda tasavvur qila olmaydi. Ovro‘poning ko‘zlari ilgari bunaqasini ko‘rmagan edi, lekin bunday go‘zal manzarani farishtalar uchayotganlarida hayratga solgan bo‘lsa kerak!”
3 Zambezi og'ziga boradigan yo'l
Sharsharadan pastda Zambezi bir qator tor, shiddatli daralar orqali oqadi. Ushbu qiyin qismni chetlab o'tish uchun ekspeditsiya shimolga va Batoka platosi bo'ylab Zambezi ning Kafue irmog'iga etib bordi. Ekspeditsiya Kafue bo'ylab yana Zambezi tomon tushib, Luangvaning yana bir muhim chap irmog'iga etib bordi, undan tashqarida portugaliyaliklarga ma'lum bo'lgan erlar boshlandi. Uzoq vaqt davomida xaritada bo'lgan quyi Zambezini o'rganishni to'xtatib, Livingston daryoning shimoliy tarmog'i bo'ylab okeandagi Quelimane portiga bordi. 1856 yil 20 mayda Livingston Zambezi og'ziga etib bordi. Shunday qilib, u ulkan sayohatni yakunladi - u Afrika qit'asini Atlantikadan Hind okeanigacha kesib o'tdi.
Xabar iqtibos Devid Livingston - tinimsiz ingliz, afrikalik sayohatchi
Afrika! Yaratgan geografiyasida alohida iztirob chekkan qorong'u qit'a! Bu erda eng katta cho'llar, muzliklar bilan qoplangan eng baland tog'lar va Afrikani Qizil dengizdan Mozambikgacha bo'lgan mashhur Rift vodiysi va vulqon kraterlari, dunyoning boshqa qismlaridagi hamkasblaridan farqli o'laroq, bo'yigacha to'lgan. o'tmishdagi dahshatli ishlar kuli bilan emas, balki shiddatli o'rmon bilan va nihoyat, o'z suvlarini buyuk chuchuk suvli Viktoriya ko'lidan O'rta er dengizigacha olib boradigan qadimgi Nil bilan bugungi kunda ham, Fir'avn Ramzes davrida ham ... Afrikadagi har bir mamlakat. tabiatning qandaydir mo''jizasi bor!
Haqiqatan ham ulug‘ zotlarning taqdiriga xos xususiyat shundaki, vaqt o‘tishi bilan ularning nomlari o‘chmaydi. Aksincha, ularga qiziqish kuchayib bormoqda va ularning ishlariga emas, balki ularning hayotiga va shaxsiyatiga.
"O'zini yaratgan" qancha odamni nomlay olasiz? Xo'sh, Lomonosov, bu tushunarli ... Va yana nima? Yo'qotyapsizmi? Men sizga mashhur sayohatchi, Afrikaning tinimsiz kashfiyotchisi Devid Livingston haqida gapirib bermoqchiman. 
Uning hayotining hikoyasi juda yaxshi ma'lum - bir yarim asr uning konturlari xiralashishi uchun unchalik uzoq vaqt emas. Viktoriya ruhining kanonik timsolidir, ya'ni doktor Devid hali ham bizning ongimizga osongina singib ketgan va biz bu tor figura Kuruman, Mabotse, Kolobeng, Linyanti aholisi - uning missioneri uchun qanchalik g'alati tuyulganligi haqida tez-tez o'ylamaymiz. Afrikadagi forpostlar. U "evropalik afrikalik" ga aylanmadi: uning benuqson jentlmenning arxetipik kostyumiga afsonaviy sodiqligi, hatto uni o'rinli deb atash mumkin bo'lmagan holatlarda ham, hech qanday ekssentriklik emas, balki shaxsiy xususiyatdir. Ammo o'zgarishlar hali ham yashirincha sodir bo'ldi. Angliyadan Afrikaga yaxshi niyatli bir yigit keldi. Afrikada u barcha shakllarda davrning timsoliga, muloqotning ramzi va harakatlantiruvchi kuchiga aylandi. Mehribon va takabbur, chinakam foydali va rostini aytsam, halokatli, yevropalik negr zamondoshidan haqiqatan ham oldinda bo‘lgan hamma narsa va undan ustun bo‘lib ko‘ringan hamma narsa Livingston siymosida mujassam edi. 
Devid Livingston shotlandiyalik missioner boʻlib, oʻz hayotini Afrikani oʻrganishga bagʻishlagan. U bu qit'a xaritasida ko'plab bo'sh joylarni to'ldirgan, qul savdosiga qarshi tinimsiz kurashuvchi, mahalliy aholining katta mehr va hurmatiga sazovor bo'lgan shaxs sifatida tarixga kirdi.
"Men Afrikani kashf qilaman yoki o'laman".
(Lingvinston)
Livingston Devid
(1813 yil 19 mart - 1873 yil 1 may)
Livingston umrining ko'p qismini Afrikaga bag'ishladi, asosan piyoda 50 ming km dan ortiq masofani bosib o'tdi. U Afrikaning qora tanli aholisini himoya qilish uchun birinchi bo'lib qat'iy gapirdi.
Britaniyalik shifokor, missioner, taniqli afrikalik tadqiqotchi
U Janubiy va Markaziy Afrika erlarini, jumladan Zambezi daryosi havzasi va Nyasa koʻlini oʻrgandi, Viktoriya sharsharasini, Shirva va Bangveulu koʻllarini, Lualaba daryosini kashf etdi. Genrix bilan birgalikda Stenli Tanganika ko'lini o'rgandi. Sayohatlari davomida Livingston 1000 balldan ortiq pozitsiyani aniqladi; U birinchi boʻlib Janubiy Afrika relyefining asosiy xususiyatlarini koʻrsatib berdi, Zambezi daryosi tizimini oʻrgandi, Nyasa va Tanganika yirik koʻllarini ilmiy tadqiq etish tashabbusi bilan chiqdi.
Malavidagi Livingstoniya va Zambiyadagi Livingston (Maramba) shaharlari, shuningdek, Kongoning quyi oqimidagi sharsharalar va Nyasa koʻlining shimoli-sharqiy sohilidagi togʻlar uning nomi bilan atalgan. 600 000 dan ortiq aholiga ega bo'lgan Malavining eng yirik shahri Blantayr Livingstonning ona shahri sharafiga nomlangan. 
Hayot hikoyasi
Devid Livingston juda kambag'al Shotlandiya oilasida tug'ilgan va o'n yoshida Dikkens kitoblarida Oliver Tvist va boshqa bolalar boshiga tushgan voqealarning ko'pini boshidan kechirgan. Ammo hatto to'qimachilik fabrikasida kuniga 14 soat mashaqqatli ish Devidni kollejga kirishiga to'sqinlik qila olmadi.
Tibbiy va diniy ta'lim olgan Livingston London missionerlik jamiyati xizmatiga kirdi, uning rahbariyati uni shifokor va missioner sifatida Janubiy Afrikaga yubordi. 1841 yildan beri Livingston Bechuanalar orasida Kuruman tog'li hududida missiyada yashadi. U Bantu tillari oilasiga mansub bo'lgan ularning tilini tezda o'rgandi. Bu keyinchalik uning sayohatlari paytida unga juda foydali bo'ldi, chunki barcha Bantu tillari bir-biriga o'xshash va Livingston tarjimonsiz osongina qila olardi.
1843 yilda Livingston yaqinida, Mabotse vodiysida mahalliy yordamchilar bilan birgalikda missiya stantsiyasi uchun kulba qurdi. Qishloq atrofidagi hududni tez-tez vayron qiladigan sherlar uchun ov paytida Livingstonga yarador hayvon hujum qildi. Noto'g'ri davolangan sinishi tufayli Livingston umrining oxirigacha otish va suzish bilan shug'ullanadi. Livingstonning jasadi ezilgan yelka bo'g'imi orqali aniqlandi va Angliyaga keltirildi. 
Livingstonning sayohatdagi hamrohi va yordamchisi uning rafiqasi Meri, mahalliy missioner va Janubiy Afrika tadqiqotchisi Robert Moffetning qizi edi. Livingston juftligi Bechuana mamlakatida 7 yil o'tkazdi. Sayohatlari davomida Devid o'zining missionerlik faoliyatini Bechuana erining shimoliy hududlarida tabiatni o'rganish bilan birlashtirdi. Mahalliy aholining hikoyalarini diqqat bilan tinglab, Livingston Ngami ko'liga qiziqib qoldi. Buni ko'rish uchun 1849 yilda u Kalaxari cho'lini janubdan shimolga kesib o'tdi va uni quruq daryo o'zanlari bilan kesilgan va odatda ishonilgandek cho'l emas, juda tekis sirt deb ta'rifladi. Yarim cho'l - Kalahari uchun ko'proq mos tavsif.
O'sha yilning avgust oyida Livingston Ngami ko'lini o'rgandi. 
Ma'lum bo'lishicha, bu suv ombori vaqtinchalik ko'l bo'lib, yomg'irli mavsumda katta Okavango daryosining suvi bilan to'ldiriladi. 1851 yil iyun oyida Livingston Okavango botqog'idan shimoli-sharqqa tsetse pashshalari bilan qoplangan hudud bo'ylab sayohat qildi va birinchi marta Zambezi o'ng irmog'i bo'lgan Kvandoning quyi oqimi bo'lgan Linyanti daryosiga etib bordi. Katta Sesheke qishlog'ida u kuchli Makololo qabilasining rahbari bilan yaxshi munosabatlar o'rnatishga va undan yordam va yordam olishga muvaffaq bo'ldi. 
1853 yil noyabr oyida Livingston Zambezi bo'ylab qayiq sayohatini boshladi. Makololo qabilasining 160 qora tanlilari joylashgan 33 ta qayiqdan iborat flotiliya Rapids daryosi bo'ylab keng tekislik - Janubiy Afrikaning odatiy savannasi orqali harakat qildi. Tezliklarni yengib o'tgandan so'ng, Livingston qora dengizchilar va jangchilarni uylariga yubordi. 1854 yil fevraliga kelib, juda oz odam qolganida, ekspeditsiya daryo bo'ylab Chefumagening yuqori o'ng irmog'iga ko'tarildi. O'z vodiysi bo'ylab suv havzasi tomon yurib, Livingston uning orqasida barcha daryolar shimolga qarab oqayotganini ko'rdi. Bu daryolar Kongo tizimining bir qismi bo'lib chiqdi. G'arbga burilib, ekspeditsiya Luanda yaqinidagi Atlantika okeaniga etib bordi.
1855 yil oktyabr oyida Livingston qisqa Bengo daryosi bo'ylab uning boshiga ergashib, Zambezi tog'ining yuqori qismiga bordi va daryo bo'ylab raftingni boshladi. Seshekedan o'tib, kengligi 1,8 km bo'lgan ulug'vor sharsharani topdi.
Mahalliy aholi uni sharsharaga olib borib, unga har daqiqada 100 metrlik tubsizlikka qulab tushadigan 546 million litr suvni ko‘rsatishganda, Devid Livingston ko‘rgan narsasidan hayratda qolgan ediki, u darhol uni qirolicha Viktoriya sharafiga suvga cho‘mdirdi.
1857 yilda Devid Livingstoun Angliyada hech kim bu tomoshaning go'zalligini tasavvur ham qila olmasligini yozgan edi: "Hech kim Angliyada ko'rilgan narsalar bilan taqqoslaganda tomoshaning go'zalligini tasavvur qila olmaydi. Ovro‘poning ko‘zlari ilgari hech qachon bunday narsani ko‘rmagan edi, lekin farishtalar parvozlarida shunday go‘zal manzaraga qoyil qolishgan bo‘lsa kerak!”
"Qo'rquv bilan qoya tomon sudralib, keng Zambezi qirg'og'igacha cho'zilgan ulkan yoriqga qaradim va minglab yard kenglikdagi oqim yuz fut pastga sho'ng'ib ketganini va keyin to'satdan o'n besh metrgacha qisqarganini ko'rdim. Yigirma yard... Men Afrikadagi eng ajoyib tomoshaning guvohi bo‘ldim!” 
Viktoriya sharsharasining Zambiya tomonida Devid Livingston haykali
Qirolicha sharafiga Viktoriya nomini olgan ushbu sharshara hozir dunyodagi eng qudratli sharsharalardan biri sifatida tanilgan. Bu erda Zambezi suvlari 120 m balandlikdagi to'siqdan pastga tushib, bo'ronli oqim kabi tor va chuqur daraga oqib tushadi. 
Britaniya qirolichasi sharafiga Livingston Viktoriya nomini olgan sharsharalar hayratlanarli manzara: ulkan suv massalari bazalt qoyalaridagi tor bo'shliqqa tushadi. Ko'p sonli purkagichlarga bo'linib, ular kamalaklar bilan yoritilgan va aql bovar qilmaydigan shovqin chiqaradigan qalin oq bulutlarni hosil qiladi. 
Tetiklantiruvchi purkagichning uzluksiz pardasi, yorqin kamalak, tropik o'rmon doimo sharpali tuman bilan qoplangan. Bu mo''jizani tasodifan ko'rgan har qanday odamni zavq va cheksiz ajablantiradi. Sharsharadan pastda Zambezi toshli qirg'oqlari bo'lgan tor daradan oqib o'tadi. 
Zambezi daryosining ko'rinishi
1856 yil 20-mayda Livingston ko'p oqim va sharsharalar bo'lgan tog'li mamlakat orqali daryo bo'ylab asta-sekin pastga tushib, Quelimane porti yaqinida Hind okeaniga etib bordi. Shu tariqa Afrika qit'asini kesib o'tish tugallandi.
1857 yilda o'z vataniga qaytib, Livingston "Missionerning Janubiy Afrikaga sayohati va tadqiqotlari" kitobini nashr etdi, u qisqa vaqt ichida barcha Evropa tillarida nashr etildi va muallifni mashhur qildi. Geografiya fani muhim ma'lumotlar bilan to'ldirildi: 8-paralleldan janubdagi tropik Markaziy Afrika "baland platoga aylandi, markazda biroz pastroq va qirg'oqlari bo'ylab daryolar dengizga quyiladi ... Afsonaviy issiq zona va yonayotgan qumlarning o'rnini chuchuk suvli ko'llari bilan Shimoliy Amerikaga o'xshash yaxshi sug'oriladigan hudud va issiq nam vodiylari, o'rmonlari, g'atlari (tog'liklari) va salqin baland platolari bilan Hindiston egallagan. 
Yovvoyi Afrika ingliz tadqiqotchisi tomonidan kashf etilgan
O'n yarim yil davomida u Janubiy Afrikada yashagan, Livingston mahalliy xalqni sevib qolgan va ular bilan do'stlashgan. U o‘zining yo‘lboshchilari, hammollari va eshkakchilari bilan teng muomalada bo‘lib, ular bilan ochiq va do‘stona munosabatda bo‘lgan. Afrikaliklar unga to'liq o'zaro javob berishdi. Livingston qullikdan nafratlanib, Afrika xalqlari ozodlik va mustaqillikka erisha oladi, deb hisoblardi. Ingliz hukumati sayohatchining qora tanlilar orasidagi yuksak obro'sidan foydalanib, unga Quelimanedagi konsul lavozimini taklif qildi. Taklifni qabul qilib, Livingston missionerlik faoliyatini tark etdi va tadqiqot ustida yaqindan ishlay boshladi. Bundan tashqari, u ingliz kapitalining Afrikaga kirib borishiga yordam berdi va buni taraqqiyot deb baholadi. 
Ammo sayohatchini yangi marshrutlar o'ziga tortdi. 1858 yil may oyida Livingston rafiqasi, kichik o'g'li va akasi Charlz bilan Sharqiy Afrikaga keldi. 1859 yil boshida u Zambezi daryosining quyi oqimi va uning shimoliy irmog‘i Shirni o‘rgandi. Ular bir nechta Rapids va Murchison sharsharalarini topdilar. 
Bahorda Livingston ushbu daryo havzasida Shirva ko'lini topdi va tasvirlab berdi. Sentyabr oyida u Nyasa ko'lining janubiy qirg'og'ini ko'zdan kechirdi va uning chuqurligini bir qator o'lchovlarni amalga oshirib, 200 m dan ortiq qiymatlarni oldi (zamonaviy ma'lumotlar bu qiymatni 706 m ga yetkazadi). 1861 yil sentyabr oyida Livingston yana ko'lga qaytib keldi va ukasi bilan birga g'arbiy qirg'oq bo'ylab shimolga 1200 km dan ortiq masofani bosib o'tdi. Aborigenlarning dushmanligi va yomg'irli mavsumning yaqinlashishi tufayli undan keyin kirishning iloji bo'lmadi. So'rov natijalariga ko'ra, Livingston Nyasaning birinchi xaritasini tuzdi, unda suv ombori meridian bo'ylab deyarli 400 km (zamonaviy ma'lumotlarga ko'ra - 580 km) cho'zilgan. 
Nyasa ko'lidagi Maklear burni, Devid Livingston uni kashf etgan va uning do'sti astronom Tomas Maklear sharafiga nomlangan.
Ushbu sayohatda Livingston og'ir yo'qotishlarga duch keldi: 1862 yil 27 aprelda uning rafiqasi va sodiq hamrohi Meri Moffett-Livingston tropik bezgakdan vafot etdi. Aka-uka Livingston sayohatlarini davom ettirdilar. 1863 yil oxirida Nyasa ko'lining tik qirg'oqlari tog'lar emas, balki faqat baland platolarning chekkalari ekanligi ma'lum bo'ldi. Keyinchalik, birodarlar Sharqiy Afrika yoriqlar zonasini, ya'ni yoriqlar havzalarining ulkan meridional tizimini ochish va o'rganishni davom ettirdilar. 1865 yilda Angliyada "Zambezi va uning irmoqlariga ekspeditsiya hikoyasi va 1858-1864 yillarda Shirva va Nyasa ko'llarining ochilishi" kitobi nashr etildi.
Nyasa ko'li 
Devid Livingston Afrikaga navbatdagi ekspeditsiyasi paytida Malavi ko'lini kashf etganida, u mahalliy baliqchilardan bu ta'sirchan suv havzasining nomi haqida so'radi. Ular unga javob berishdi - "Nyasa." Livingston mahalliy aholi tilida "Nyasa" so'zi "ko'l" degan ma'noni anglatishini bilmay, bu ko'lni shunday nomladi. Malavi ko'li (bugungi kunda shunday deyiladi) yoki Nyasa ko'li (bu kungacha Tanzaniya va Mozambikda shunday nomlanadi) afrikaliklar hayotida juda muhim rol o'ynaydi. Bu yerda har yili bir necha o‘n ming tonna baliq ovlanadi. 
Dunyoda to'qqizinchi o'rinda turadigan Malavi ko'li uzunligi taxminan 600 km va kengligi 80 km gacha. Maksimal chuqurligi 700 metr, dengiz sathidan balandligi 472 metr, suv yuzasi maydoni taxminan 31 000 kvadrat metr. km. Ko'l suvlari orqali uch davlatning davlat chegaralari o'tadi. Ko'l va qirg'oq chizig'ining asosiy qismi (g'arbiy va janubiy) Malavi shtatiga, shimoli-sharqiy qismi Tanzaniyaga, sharqiy qirg'oq chizig'ining nisbatan katta qismi Mozambik yurisdiksiyasiga tegishli. Ikki yirik orol, Likoma va Chizumulu, shuningdek, Tayvan rifi Mozambik suvlarida joylashgan, ammo Malavi davlatiga tegishli. 
Nyasa ko'li - dunyodagi eng chuqur ko'llardan biri
1866 yilda Livingstoun Zanzibar orolining qarshisidagi qit'aning sharqiy qirg'og'iga tushib, janubga Ruvuma daryosining og'zigacha yurdi, so'ngra g'arbga burilib, uning yuqori oqimiga ko'tarilib, Nyasaga etib bordi. Bu safar sayohatchi janub va g‘arb tomondan ko‘lni aylanib chiqdi. 1867 va 1868 yillarda u Tanganikaning janubiy va g'arbiy sohillarini batafsil ko'rib chiqdi. 
Tropik Afrika bo'ylab sayohat qilish har doim xavfli infektsiyalar bilan to'la. Livingston ham ulardan qochib qutulmadi. Ko'p yillar davomida bezgakdan azob chekib, u zaif va ozib ketgan ediki, uni "yuruvchi skelet" deb ham atash mumkin emas edi, chunki u endi yura olmadi va faqat zambilda harakat qilardi. Ammo qaysar shotland tadqiqotini davom ettirdi. Tanganikaning janubi-g'arbiy qismida u Bangveulu ko'lini topdi, uning maydoni vaqti-vaqti bilan 4 dan 15 ming kvadrat metrgacha o'zgarib turadi. km va Lualaba daryosi. Bu Nil yoki Kongo tizimiga tegishli ekanligini aniqlashga urinib, u faqat Kongoning bir qismi bo'lishi mumkinligini taxmin qilishi mumkin edi.
1871 yil oktyabr oyida Livingstone dam olish va davolanish uchun Tanganikaning sharqiy qirg'og'idagi Ujiji qishlog'ida to'xtadi. 
Bu vaqtda Yevropa va Amerika undan hech qanday xabar yo'qligidan xavotirda edi. Jurnalist Genri Stenli qidiruvga chiqdi. U tasodifan Ujijida Livingstonni topdi va keyin ular birgalikda Tanganikaning shimoliy qismini aylanib chiqishdi va nihoyat, ko'pchilik o'ylaganidek, Nil Tanganikadan oqib chiqmasligiga ishonch hosil qilishdi. 
Stenli Livingstonni u bilan birga Yevropaga borishga taklif qildi, lekin u jurnalist bilan birga kundaliklar va boshqa materiallarni Londonga o'tkazish bilan cheklandi. U Lualabani tadqiq qilishni tugatmoqchi bo'lib, yana daryoga bordi. Yo'lda Livingston Chitambo qishlog'ida to'xtadi va 1873 yil 1 may kuni ertalab uning xizmatkorlari uni kulbaning polida o'lik holda topdilar. Oq himoyachiga sajda qilgan afrikaliklar uning jasadini balzamlab, qoldiqlarini zambilda dengizga olib chiqib, deyarli 1500 km masofani bosib o‘tishgan. Buyuk Shotlandiya Vestminster Abbeyda dafn qilindi. 1874 yilda uning "Devid Livingstonning so'nggi sayohati" deb nomlangan kundaliklari Londonda nashr etildi. 
O'z hayotini o'ylab, kim bilan yashashni hal qilayotgan yigitga men hech ikkilanmasdan aytaman - Devid Livingston bilan qiling!
O'n sakkiz yil avval Temza og'zidan har yili minglab Londonga kelib-ketadigan kemalardan biri ko'zga tashlanmaydigan kema chiqib ketdi. Kambag'al va noma'lum bir yigit bu kemada Evropadan suzib ketdi. Kema Afrika qirg‘og‘iga qo‘ndi, yigit qo‘ndi va uzoqlarga, noma’lum cho‘llarga chuqur kirib ketdi va hatto Yevropada ham nomlari ma’lum bo‘lmagan yovvoyi qabilalar orasida g‘oyib bo‘ldi. Bechora yigit haqidagi gap-so‘zlar ham yo‘qoldi.
Vaqt o'tishi bilan. Evropa o'zining siyosiy va diniy, fuqarolik va harbiy masalalarni hal qilishda faol ishtirok etdi. Avvalgidek, ko'plab kemalar Temzaga kirib, chiqib ketishdi; Ishbilarmonlar olomonda Londonning chekkasidan shaharning o'ziga ko'chib o'tishdi va - kimdir o'n sakkiz yil oldin Afrikaga ketgan yosh yigit haqida o'ylay oladimi? Kutilmaganda yuz minglab mish-mishlar bu yigitni ulug'ladi: ishbilarmon olomon minglab ovozlarda tashabbuskor, jasur sayohatchi, fidoyilik va missionerlik ishiga fidoyilik bilan to'la doktor Devid Livingston nomini takrorlay boshladi. Bir necha kun ichida butun Evropadagi olimlar va ilmsiz odamlar uning kashfiyotlari haqida bilishdi va ular bir ovozdan hayratda qolishdi. Bir zumda Angliyadagi evangelistlik dinining barcha cherkovlari missionerlik ishining muqaddas ishiga juda ko'p xizmat qilgan odamga o'z minnatdorchiligini oshkora izhor etishga rozi bo'lishdi.
Livingston
Livingston kashfiyotlaridan oldin Afrikaning butun janubiy yarmi monoton, jonsiz cho'ldek tuyulardi; dunyoning bu qismidagi xaritalarda kutilayotgan daryo oqimlari qo'rqoq nuqtalar bilan tasvirlangan, ammo qirg'oqlardan bir oz masofada nuqta yo'q edi. Sohil bo'ylab kamdan-kam aholi punktlari va stantsiyalar, shuningdek, dengizchilar suv bilan to'plangan daryo og'izlari ma'lum edi. Ichkarida hamma narsa go'yo quyoshning jazirama nurlari bilan yonib ketgan, suvsiz, o'simliksiz, hayotsiz, faqat vahshiy hayvonlar, cho'l va dashtlar shohlari hukmronlik qiladigan dasht va dashtlarga o'xshaydi. Livingston janubiy Afrikaning bu yovvoyi, noma'lum hududlariga borishga jur'at etdi.
Livingstonning vazifasi Afrikaning ichki qismiga xushxabar bilan kirib borish va jirkanch qul savdosiga barham berish uchun ma'rifatga yo'l ochish edi va u o'z vazifasini g'alaba bilan uddaladi. Yo'l asfaltlangan va Afrika savdo va tsivilizatsiya uchun ochiq.
1840 yildan 1849 yilgacha Livingston mahalliy aholining dialektlari va urf-odatlarini o'rgandi va birin-ketin to'rtta yirik sayohat qildi. Har bir sayohat, alohida-alohida, shunchalik muhimki, insonni abadiy ulug'lash mumkin.
1849 yilda rafiqasi va bolalari bilan bo'lgan birinchi va undan ham muhim sayohatida Livingston Afrikaning ichki ko'llaridan biriga - Capa shahridan to'g'ridan-to'g'ri yo'nalishda 1300 milya uzoqlikda joylashgan Ngami ko'liga etib borishga muvaffaq bo'ldi. Umid. U mahalliy aholining suhbatlari va hikoyalaridan bu ko'l haqida noaniq taxmin qildi. Keyin u hali ham oilasi bilan birga noma'lum erlarni tobora ko'proq o'rgandi va kashf qildi va shu tariqa u Evropani ichki Afrika bilan bog'lashning ajoyib yo'li deb hisoblagan ajoyib Zambezi daryosini kashf etdi. Nihoyat, 1852 yildan 1856 yilgacha Livingstonning Kapstadt shahrida o'z oilasini qoldirib, bir nechta mahalliy aholi hamrohligida, son-sanoqsiz qiyinchiliklar ostida butun Afrika bo'ylab, avval sharqdan g'arbga, so'ngra g'arbdan sharqqa 100 ming kvadrat metr maydonni bosib o'tdi. o'n sakkiz ming kilometr. Livingston tufayli, endi ma'lumki, Afrikaning ichki qismi chuqur daryolar bilan sug'oriladi va hashamatli, xilma-xil o'simliklar bilan qoplangan; ma'lumki, bu daryolar qirg'oqlarida savdo-sotiqni tushunadigan va, albatta, urushni aniq tushunadigan ko'plab qabilalar yashaydi; xullas, ma’lumki, Afrika janubi taqir, suvsiz, kimsasiz va o‘tib bo‘lmas cho‘l emas, balki kelajagi boy, tadbirkorlik, savdo-sotiq va missionerlar uchun ochiq mamlakatdir.
I
Livingstone 1813 yilda Shotlandiyaning Glazgo shahri yaqinidagi Blantir shahrida tug'ilgan. Uning otasi va onasi kambag'al odamlar bo'lib, o'n yoshli o'g'lini daromadi bilan oilaning arzimas hayotini ta'minlash uchun qog'oz fabrikasiga ishga yuborishga majbur bo'lgan. Ertalab soat oltidan kechki sakkizgacha ishlashi kerak edi. Boshqa xarakterga ega bo'lgan bola bunday ishda butunlay o'lib, yovvoyi bo'lib ketgan bo'lardi; lekin kichkina Livingston, aksincha, o'zi uchun yaxshi bilimlar to'plamiga ega bo'lish uchun g'ayrat bilan ishladi. "Bir hafta ish haqini olib, (Livingston yozadi), men o'zimga lotin grammatikasini sotib oldim va bir necha yil ketma-ket bu tilni o'rgandim, keyin kechqurun soat 8 dan 10 gacha maktabga bordim va u bilan birga ishladim. leksikonni yarim tungacha, onam kitoblarimni olib qo'ymaguncha... Shu tariqa men ko'p klassikalarni o'qidim va o'n yetti yoshimda Horatsi va Virjilni hozirgi bilganimdan ko'ra yaxshiroq bilardim.
"Men ishlagan fabrikadan maosh oladigan maktab o'qituvchimiz juda mehribon, e'tiborli va o'quvchilarning to'lovlariga juda yumshoq odam edi, shuning uchun istagan har bir kishi uning maktabiga qabul qilindi".
Livingston qo‘lidan kelgan hamma narsani, romanlardan tashqari hamma narsani o‘qidi. Ilmiy kitoblar va sayohatlar uning zavqi edi. O'qigandan so'ng, u eng ko'p tabiatni o'rganishni yaxshi ko'rardi. Ko'pincha u akalari bilan birga qishloqning chekkasida yugurib, foydali qazilmalardan namunalar yig'ardi. Bir marta u ohaktosh karerlariga chiqdi va ishchilarni hayratda qoldirib, g'ayrat bilan chig'anoqlarni yig'ishga shoshildi, ular ko'p edi. Ishchilardan biri unga achinib qaradi va Livingston undan nega bu yerda shuncha ko‘p snaryadlar bor, ular qanday qilib bu yerga kelib qolgan?
Xudo bu qoyalarni yaratganda, bir vaqtning o'zida chig'anoqlarni ham yaratdi, - deb javob berdi ishchi chidab bo'lmas xotirjamlik bilan.
Livingston o'z eslatmalarida: "Agar hamma narsaga shunday tushuntirishlar bilan javob berish mumkin bo'lsa, geologlar qancha mehnatni tejaydi va biz qanchalik uzoqqa borgan bo'lardik", deb ta'kidlaydi.
"Zavodda ishlayotganda o'qish mumkin bo'lishi uchun", deb yozadi muallif, men kitobni o'zim ishlagan dastgohga qo'ydim va shu tariqa har tomondan mashinalarning shovqiniga e'tibor bermay, varaqma-bet o'qib chiqdim. . Bunday vaziyatda men o'zimga chuqur kirib borish va barcha shovqinlar orasida butunlay nafaqaga chiqish uchun bebaho qobiliyatga egaman; Bu qobiliyat men uchun vahshiylar orasida sayohat qilishda juda foydali bo'ldi.
Livingston hayotini azob chekayotgan insoniyatga bag'ishladi va o'z xizmati uchun eng ishonchli yo'lni tanladi: u shifokor va missioner bo'lishga qaror qildi va buning uchun kuchini ayamadi. O'n to'qqiz yoshida u yigiruvchi bo'lib ishga kirdi va ish haqi birinchi marta oshishi bilan pulni tejashni boshladi. Livingston butun yoz tinimsiz ishlaydi; qishda esa tibbiyot, yunon klassikasi va ilohiyotdan ma'ruzalar tinglaydi.
"Hech kim menga hech qachon yordam bermagan, - deydi Livingston huquqiy va to'liq ongli ravishda, - va agar ba'zi do'stlarim menga bir kishi bilan munosabatlarga kirishishni maslahat bermaganlarida, men o'z kuchim bilan maqsadimga erishgan bo'lardim. Londondagi missionerlar jamiyati , eng keng xristian tamoyillariga asoslangan institutda bo'lgani kabi.Bu jamiyat hech qanday sekta soyasiga ega emas va butparastlarga presviterianlar ham, lyuteranlar ham, protestantlar ham emas, balki Masihning Xushxabarini yuboradi. Men missionerlar jamiyatini barpo etishni orzu qilardim va shu yo'l bilan missionerlar jamiyatini barpo etishni orzu qilardim.Umrimning mana shu mehnat davrini eslasam, shu onlarni duo qilaman va umrimning katta qismi u bilan mehnat va mashg'ulotlarda o'tganidan xursandman. Agar men bularning barchasini, boshidan kechirganlarimni qayta boshdan kechirishim kerak bo'lsa, men juda xursand bo'lardim va boshqa, ehtimol osonroq va beparvoroq hayot yo'lini tanlamagan bo'lardim. "Iroda va tinimsiz mehnat orqali Glazgo. Spinner missioner bo'lish orzularini yo'q qilish bilan tahdid qilgan barcha to'siqlarni engib o'tdi va Livingston tibbiy ko'rikdan muvaffaqiyatli o'tdi. U birinchi navbatda Xitoyni missionerlik sohasi sifatida tanlamoqchi edi, lekin afyun uchun urush u yerdagi barcha yo‘llarni to‘sib qo‘ydi va Livingston hurmatli Moffat ishlagan va ishlagan yo‘nalishga – Afrikaga burilib ketdi.
II
Uch oylik sayohatdan so'ng, 1840 yilda Livingston Kapshtadtdagi Afrika qirg'oqlariga etib bordi. U erdan tez orada u missiyasiga qo'shilgan Gamilton va Moffat tomonidan Capdan 1200 mil uzoqlikda joylashgan quruqlikdagi Kuruman stantsiyasiga bordi.
Yangi hayotiga ko‘nikish uchun Livingston do‘stlaridan uzoqlashishga qaror qildi va olti oy davomida vahshiylar orasida yolg‘iz yashab, ularning tili, odatlari va urf-odatlarini baquvvat o‘rgandi. Bu olti oy davomida u yirtqichlarga shunchalik ko'nikib qoldi va ular bilan shunchalik yaxshi va oson muloqot qila boshladiki, ichki Afrikaning boshqa turli qabilalari bilan aloqa qilish unga unchalik qiyinchilik tug'dirmadi, bu esa boshqa joylarga borishga imkon berdi. hech kim borishga jur'at etmagan.
Livingstonning sher bilan sarguzashtlari
U mashaqqatli va uzoq yurishlarga charchoqsiz chidash uchun ko'nikishi kerak edi; Natijada, u bir nechta mahalliy aholi hamrohligida kashfiyot sayohatlarini amalga oshirdi. Livingston ozg'in va odatda zaif qurilgan va uning jismoniy kuchiga unchalik umid qilmagan. Bir kuni u vahshiylarning zaifligidan o'zaro kulishayotganini eshitdi. "Mening butun qonim qaynay boshladi", deydi Livingston va so'nggi kuchimni to'plab, meni engib o'tayotganday tuyulgan charchoqni butunlay unutib, shunday tez va quvnoq yurdimki, ustimdan kulgan vahshiylar buni tan olishdi. Ular mendan bunchalik yaxshi sayr qilishimni kutishmagan edi." Bunday muqarrar zerikarli yurishlar paytida uning hayoti xavf ostida bo'lishi kerak edi. Shunga o'xshash ko'plab holatlar orasida Livingstonning sher bilan uchrashganini eslatib o'tish mumkin emas va u qandaydir mo''jiza tufayli qutqarildi.
Anchadan beri bir qishloq aholisini sherlar suruvi ta’qib qilmoqda. Kechasi sherlar chorva mollari qamalgan panjara ichiga kirib, o‘ljasini o‘sha yerda tanladi. Nihoyat, ular kun davomida paydo bo'lib, hayvonlarga hujum qila boshladilar. Bu Afrikaning janubida juda kam uchraydigan holatki, mahalliy aholi o'zlariga shunday baxtsizlikni tushuntirib, qo'shni qishloqni ayblash g'oyasiga ega bo'lishdi, go'yo mahalliy aholi bu baxtsizlikni ularga sehrlagan va ularning hammasi halok bo'lgandek. sherlarga qurbonlik qilish. Qanday bo'lmasin, bunday muammolardan xalos bo'lish kerak edi. Odatda, siz paketdan kamida bitta sherni o'ldirishingiz kerak, keyin o'ldirilganning barcha o'rtoqlari boshqa joyga ketishadi. Livingston sherlarning yangi hujumi haqida eshitgach, ulardan qutulishga qaror qilgan baxtsiz vahshiylarga biroz jasorat berish uchun o'zi sher oviga chiqdi.
"Biz zich daraxtlar bilan qoplangan kichik tepalikda sherlarni ko'rdik. Hamma odamlar tepalik atrofida turishdi va asta-sekin uyaga yig'ilishni boshladilar. Men tepalikning pastki qismida qoldim ", deb yozadi Livingston, mahalliy maktabda. Domla, Mebalve ismli ajoyib odam, ikkalamizda qurol bor edi.- Biz sherlardan birini tosh ustida cho'zilgan holatda payqadik.O'rtog'im birinchi bo'lib o'q uzdi, lekin yomon nishonga oldi, o'q esa faqat tosh parchasini qulab tushdi. It otilgan toshga yugurganday, sher tishlarini ko'rsatib, o'q tekkan joyga yugurdi, keyin bir necha sakrashda u juda qo'rqoq ovchilar davrasiga tushib qoldi. Ovchilarning qo‘rqoqligi tufayli hamma o‘z qurolini unutganga o‘xshardi.Ovchilarning qo‘rqoqligi tufayli ularga o‘q otishga ham, nayza ham ishlatishga ham urinmagan. Muvaffaqiyatli bo‘lib, qishloqqa qaytdim va birdan to‘rtinchi sherning yashirinib, butaning orqasida yotganini ko‘rib, o‘ttiz qadam narida uni nishonga oldim va miltiqning ikkala o‘qini ham urdim.
Yarador, yarador! butun olomon baqirdi; keling, uni tugatamiz! Ammo sherning g‘azabdan dumini silkitib turganini ko‘rib, miltiqni yana o‘qlagancha kutib turinglar, deb qichqirdim va allaqachon o‘qni bochkaga solib turganimda, umumiy faryoddan o‘girilib ketdim. Arslon men tomon otildi, yelkamdan ushlab, ikkalamiz dumaladik. Endi men sherning dahshatli qichqirayotganini eshityapman. U meni g'azablangan it o'ljasini tashlagandek tashladi. Men shu qadar hayratda qoldimki, axloqiy jihatdan butunlay qotib qoldim; Sichqon mushukning panjasiga tushib qolganda aynan mana shu bema'nilik holatiga tushib qoladi. Men hushimdan ketgandek bo'ldim va na og'riq, na qo'rquv his qildim, garchi men bilan sodir bo'layotgan hamma narsani aniq tushundim. Men bu holatni xloroformni hidlagan va jarrohning jinsiy olatni qanday olib ketayotganini ongli ravishda ko'rgan, ammo hech qanday og'riq sezmaydigan bemorning pozitsiyasi bilan taqqoslay olaman. Men hatto uning ostida meni ushlab turgan dahshatli yirtqich hayvonga ham titroqsiz qarashim mumkin edi. Ishonamanki, barcha hayvonlar yirtqichlarning qurboniga aylanganda shunday g'alati taassurotda bo'lishadi va agar haqiqatan ham bu dahshatli lahzalarda ularning holati menikiga o'xshasa, bu katta baxt, chunki u o'lim azobini va dahshatini engillashtiradi. o'lim.
“Arslonning panjasi butun og‘irligi bilan boshimning orqa tomonida yotardi; Bu bosimdan qutulish uchun beixtiyor boshimni aylantirib qarasam, sherning nigohi o‘n-o‘n besh qadam narida uni nishonga olgan Mebalvega qadalganini ko‘rdim. Afsuski, Mebalvening qurolida chaqmoq tosh bor edi va ikki marta sindirildi. Sher meni tashlab, jasur o‘rtog‘imga yugurib borib, sonidan ushlab oldi. Shunda bir vatandoshim, men uni g'azablangan buyvolning ta'qibidan qaytarish orqali hayotini saqlab qolgan edim, sherga o'q otdi. G'azablangan sher ikkinchi qurbonini qoldirib, yirtqichning yelkasidan ushlab, mening o'qlarimdan olgan ikkita o'lim jarohati natijasida uning yonida o'lik bo'lmaganida, uni bo'laklarga bo'lib tashlagan bo'lar edi. Butun voqea bir necha soniya ichida sodir bo'ldi, lekin sherning g'azabining so'nggi harakatlari dahshatli edi. Taxmin qilingan jodugarlikning izini yo'q qilish uchun ertasi kuni vahshiylar o'ldirilgan sherni katta gulxanda yoqib yuborishdi; sher katta edi; Yirtqichlar bunday kattalikdagi sherlarni hech qachon ko'rmaganliklarini ta'kidladilar. “Ushbu voqeadan keyin mening yelkamda bu dahshatli hayvonning o'n bitta tishining izlari bor edi, ular bir vaqtning o'zida qo'limning suyagini bir necha joyidan sindirib tashladi. G'azablangan yirtqich hayvonning zararli tupurig'i qolgan kiyimlarim menga juda yordam berdi va yaralarim tezda bitdi; lekin kiyimsiz o'rtoqlarim asta-sekin tuzalib ketishdi. Elkasini sher tishlagan kishi keyingi yili sher tishlagan oyning o‘zidayoq yaralar yana ochilganini ko‘rsatdi. Bu haqiqatni kuzatish va o'rganish arziydi."
Livingston ona tilida to'liq ravon gapira olganida, o'z mavqeining barcha qiyinchiliklari va xavf-xatarlariga ko'nikib, charchoqdan qo'rqmaganida, u Afrikaning ichki tubida yana 350 ga yaqin yangi stantsiya qurishga qaror qildi. Kuruman stantsiyasidan kilometr uzoqlikda. 1843 yilda Livingstone birinchi marta Mabotse shahrida tashkil etilgan; va ikki yil o'tgach, u butun muassasasini Bekuen (Bakwena) qabilasi orasida yashash uchun Kolobeng daryosi qirg'og'iga ko'chirdi. U erda u bu qabila boshlig'i (boshlig'i) Sechele bilan do'stlashdi. Sechele hali bolaligida otasi g'alayonda vafot etdi; uzoq vaqt davomida uning hokimiyatidan boshqasi bahramand bo'ldi, ammo keyin Sechele ichki mintaqaning Sebituan ismli bir hukmdori yordamida Bekuen qabilasi ustidan hokimiyatni tikladi.
Bu ikki rahbarning do'stona munosabatlari keyinchalik Livingstonga ilgari mutlaqo noma'lum bo'lgan mamlakatlarda uni qabul qilishga va unga homiylik qilishga tayyor bo'lgan aholini topishga yordam berdi. Bu orada Livingston tush ko'rdi va faqat Sechele va uning qo'l ostidagi qabilani Xushxabar yo'liga qanday aylantirish haqida o'ylardi.
"Birinchi marta men do'stim Sechelening huzurida nasroniy ta'limoti haqida gapira boshlaganimda, - deydi doktor Livingston, - u menga mintaqaning odatiga ko'ra, har kim g'ayrioddiy bir narsa aytsa, so'roq qilish huquqiga ega ekanligini payqadi. ; va u mendan so'radi: "Mening ota-bobolarim bularning barchasi haqida bilishganmi va ular kelajakdagi hayot va oxirgi qiyomat haqida tasavvurga egami?"
"Men unga Muqaddas Yozuv so'zlari bilan ijobiy javob berdim va unga oxirgi qiyomatni tasvirlay boshladim.
"Sen meni dahshatga solyapsan" dedi Sechele, bu so'zlar meni titratdi.Meni kuchim zaiflashayotganini his qilyapman!Sizning ota-bobolaringiz meniki bilan bir vaqtda yashagan, nega ularga bu haqiqatlarni o'rgatmagan, ota-bobolarim vafot etgan. jaholatda va o'limdan keyin ular bilan nima bo'lishini bilmas edilar.
“Men bizni ajratib turgan geografik toʻsiqlarni tushuntirib, shunday qiyin savoldan chiqdim va shu bilan birga butun yer yuzida Injilning gʻalaba qozonishiga qatʼiy ishonayotganimni unga ifodaladim.Ulugʻ dasht tomon qoʻlini koʻrsatib Sechele. Menga shunday dedi: “Sen hech qachon bu dashtning narigidagi oʻsha uzoq mamlakatga oʻtolmaysan va u yerda yashovchi qabilalarga ham yetolmaysan; hatto biz qora tanlilar ham bu yoʻnalishda juda kam uchraydigan kuchli yomgʻirdan keyin bora olmaymiz. Men yana Injil hamma yerga kirib boradi, deb javob berdim. Keyin o'quvchi Sechelening o'zi menga uzoq vaqt davomida engib bo'lmas to'siq bo'lib kelgan sahrodan o'tishimga yordam berganini ko'radi."
Ko'p o'tmay Sechele o'qishni va o'qishni shu qadar tirishqoqlik bilan o'rgana boshladiki, u ovchilik hayotini tashlab qo'ydi va bunday sokin ish tufayli u ozg'in odamdan to'liq bo'lib qoldi. U Livingstonni Bibliyaning bir nechta boblarini tinglashga majburlamagan holda ko'ra olmadi. Ishayo uning sevimli muallifi edi va Sechele tez-tez takrorlardi: "Ishayo buyuk odam edi va yaxshi gapirishni bilardi". Livingston oʻz qoʻl ostidagi butun qabila Xushxabarga ishonishini istayotganini bilib, bir kuni unga shunday dedi: “Bu xalq yolgʻiz sizning soʻzlaringizni tinglaydi, deb oʻylaysizmi? Umrim davomida ulardan kaltaklashdan boshqa hech narsa ololmadim. Xohlasangiz, barcha rahbarlarni paydo bo‘lishini buyuraman, keyin hammasini litupalar bilan ishonishga majbur qilamiz” (bular karkidon terisidan yasalgan uzun qamchilar). Men uni, albatta, bu usul mos emasligi, qamchidek ishonch ruhga yomon ta’sir qilishi va maqsadimga faqat so‘z bilan erishishimga ishontirdim; lekin bu unga nihoyatda yovvoyi, aql bovar qilmaydigan va imkonsiz bo'lib tuyuldi. Biroq, u tez emas, balki qat'iy taraqqiyotga erishdi va har qanday holatda ham Xushxabar va'z qilgan barcha haqiqatlarga chuqur ishonganini tasdiqladi va o'zi ham doimo to'g'ridan-to'g'ri va ochiqchasiga ish tutdi. "Afsuski, - dedi u tez-tez, - men hamma urf-odatlarimizga aralashmasdan oldin bu erga kelmading!"
Aslida, mahalliy urf-odatlar nasroniylarnikiga to'liq mos kelmasdi. O'z fuqarolari ustidan o'z ta'sirini kuchaytirish uchun va Afrikadagi barcha qabila boshliqlarining odatiga ko'ra, Sechele bir nechta xotinlarga ega edi, bu mintaqaning taniqli odamlarining barcha qizlari va ko'pincha o'z hayotida unga sodiq bo'lgan rahbarlarning qizlari edi. yomon va baxtsiz kunlar. Yangi e'tiqodi natijasida u bitta xotinni o'zi uchun qoldirib, qolganlarini ota-onasiga yubormoqchi; lekin bu o'ziga nisbatan ham, ota-bobolariga nisbatan ham juda og'ir qadam edi, ular uchun bunday xatti-harakat noshukurlikdek tuyulishi va uning kuchini silkitishi mumkin edi. Boshqa mahalliy aholini nasroniylikka qabul qilish umidida Sechele Livingstondan u bilan birga uyga topinishni boshlashni so'radi. Livingston mamnuniyat bilan bunday qulay imkoniyatdan foydalanishga shoshildi va ko'p o'tmay boshliqning oddiy, olijanob, muloyim iboralarda va Sechele to'liq ravon bo'lgan ona tilining barcha notiqligini ko'rsatadigan duosidan hayratda qoldi. Biroq bu xizmatlarda boshliqning o‘z oilasidan boshqa hech kim yo‘q edi va u qayg‘u bilan dedi: “Avvallari boshliq ovni yaxshi ko‘rar ekan, uning qo‘l ostidagi hamma ovchi bo‘lib qolgan; agar u musiqa va raqsni yaxshi ko'rsa, hamma ham raqs va musiqani yaxshi ko'rardi. Endi butunlay boshqacha! Men Xudoning kalomini yaxshi ko‘raman va birodaru birodarim kelmayapti yoki men bilan birlashishni istamayapti”. Uch yil davomida Sechele Masihga yangi qabul qilingan e'tiqodiga sodiq qoldi. Lekin doktor Livingston uni suvga cho'mdirishga shoshilmadi; u o'z mavqeining qiyinligini tushundi va boshliqning xotinlariga achindi. Ammo Sechelening o'zi suvga cho'mishni xohladi va Livingstondan Xudoning kalomi va vijdoni unga buyurganidek harakat qilishni so'radi va o'zi uyiga borib, barcha xotinlariga yangi kiyim tikishni buyurdi va ular o'rtasida hamma narsani taqsimlab berdi. bor, ularni in'om qildi, u hammaga eng yaxshisini ota-onasiga yubordi va ularga bu ayollarni ulardan norozi bo'lgani uchun emas, balki jo'natayotganini aytishni buyurdi; lekin faqat Xudoning kalomiga bo'lgan hurmat uni o'z qo'lida bo'lishini taqiqlagani uchun.
"Sechele va uning oilasi suvga cho'mish kunida ko'p odamlar yig'ildi. Tuhmatchilar va nasroniy e'tiqodi dushmanlari tomonidan aldangan ba'zi mahalliy aholi dinga kelganlarga ichish uchun inson miyasi bilan to'ldirilgan suv beriladi, deb o'ylashgan. Va hamma suvga cho'mish paytida biz faqat toza suvdan foydalanishimizdan hayron bo'ldi. Do‘xtir sehrlab qolgan boshliq uchun ba’zi qariyalar achchiq-achchiq yig‘ladilar”.
Ko'p o'tmay, suvga cho'mishdan oldin sodir bo'lmagan Sechelega qarshi partiyalar tuzildi. Yuborilgan xotinlarning barcha qarindoshlari uning dushmani va nasroniylikning dushmani bo'lishdi. Namozni tinglovchilar va maktab o'quvchilari soni boshliqning oila a'zolari bilan chegaralangan. Biroq, hamma Livingstonni hurmat qildi va unga do'stona munosabatda bo'ldi; ammo kambag'al va bir vaqtlar dahshatli Sechele ba'zan bunday narsalarni tinglashiga to'g'ri keldi, ular uchun ilgari har qanday beadab o'z jonini to'laydi.
III
Sechelening nasroniylikni qabul qilishi Livingstonni juda xursand qilgan bo'lsa-da, kutilmagan sinov yangi missiyaga zarba berdi. Bu deyarli uch yil davom etgan g'ayrioddiy qurg'oqchilik edi.
Yomg'ir, o'z-o'zidan ma'lumki, Afrika aholisining asosiy ehtiyoji va ular ba'zi odamlar jodugarlik orqali bulutlarni jalb qilish qobiliyatiga ega deb o'ylashadi. Bu yomg'ir yog'diruvchilar ko'pincha ularga bo'ysunishga majbur bo'lgan xo'jayinning ta'siridan ko'ra butun odamlarga kuchliroq ta'sir qiladi. Har bir qabilaning o'ziga xos yomg'ir yog'diruvchisi yoki yomg'ir yog'diruvchisi bor va ba'zida ulardan ikkitasi yoki hatto uchtasi bir joyda bo'ladi. Har qanday firibgarlar singari, ular o'z muxlislarining ishonchsizligidan qanday foydalanishni bilishadi. Mashhur missioner Moffat aytganidek, eng mashhur bulutlarni jalb qiluvchi va yomg'ir yog'diruvchilardan biri, Bekuen qabilasi tomonidan Kurumanga chaqirilgan. Nasib qilsa, kutilgan sehrgarning kelishi e'lon qilingan kuni, Kuruman ustida bulutlar to'planib, momaqaldiroq gumburladi va bir necha katta yomg'ir tomchilari erga tushdi. Har tomondan shodlik hayqiriqlari eshitildi. Biroq, bulutlar o'tib ketdi va sehrgar har kuni bulutlarga qarab, qo'llarini silkitib, qandaydir nayranglar qilishiga qaramay, qurg'oqchilik davom etdi. Shamol o'zgarmadi, qurg'oqchilik davom etdi.
Bir kuni u qattiq uxlab yotganida yomg'ir yog'a boshladi. Boshliq bulutli tortuvchini tabriklash uchun ketdi; lekin u uxlab yotganini ko'rganida juda hayron bo'ldi. “Bu nima, otam? Men sizni yomg'ir bilan band deb o'yladim: lekin siz uxlayapsiz!
Dodger uyg'ondi; lekin xotinining darrov sariyog 'chayqalayotganini ko'rib, u umuman adashmadi va javob berdi: "Bu men emas, mening xotinim, ko'rdingizmi, u mening ishimni davom ettiradi va yomg'ir yog'ishi uchun uradi; va men bu ishdan charchadim va biroz dam olish uchun yotdi.
Ammo bu yolg'onchilar har doim ham osonlikcha qutula olmaydilar va ularning aksariyati shafqatsiz qiynoqlarda o'lishadi. Ertami-kechmi ularning yolg'onlari aniq bo'ladi va ular dastlab ularga osonlikcha ishonadigan g'azablangan vahshiylar tomonidan o'ldiriladi. Shunga qaramay, boshqalar paydo bo'ladi va birinchi muvaffaqiyatsizlikda yana ularni la'natlaydi va shafqatsiz o'ldiradigan muxlislarni topadi.
Sechele bulutlar va yomg'irning mashhur jalb qiluvchilaridan biri edi va eng ajablanarlisi shundaki, uning o'zi ham uning qobiliyatiga ko'r-ko'rona ishongan. Keyinchalik, u barcha butparastlarning xurofotlari ichida o'z kuchiga ishonish va yomg'irni jalb qilish qobiliyatiga eng chuqur ildiz otganligini va unga bu xurofotdan voz kechish eng qiyin ekanligini tan oldi.
Birinchi marta qurg'oqchilik paytida, Livingstonning maslahati bilan butun Bekuen qabilasi Afrikadan 700 mil uzoqlikda joylashgan Kolobeng daryosi qirg'og'iga ko'chib o'tdi va joylashdi.
Dalalarni sug'orish, mohirlik bilan o'rnatilgan to'g'onlar va suv o'tkazgichlar orqali gullab-yashnayotgan plantatsiyalar bir muncha vaqt muvaffaqiyatli saqlanib qoldi. Ammo ikkinchi yilda bir tomchi yomg'ir yog'madi va daryo o'z navbatida qurib qoldi; ko'p bo'lgan barcha baliqlar nobud bo'ldi; Qo'shni joylardan qochib ketgan gyenalar bu o'lik baliqlarning hammasini yuta olmadilar. Bu qoldiqlar orasida hatto suv etishmasligidan o'lgan ulkan timsoh ham bor edi. Bu baxtsiz hudud aholisi Livingston Sechelega falokat keltirdi va uni yomg'irni jalb qilish qobiliyatidan mahrum qildi, deb o'ylay boshladilar; Ko'p o'tmay, odamlar orasidan muhim bir delegatsiya paydo bo'ldi va Livingstondan boshliqqa bulutlarni jalb qilish va yomg'irni hech bo'lmaganda qisqa vaqtga jonlantirish uchun ruxsat berishini iltimos qildi. “Ekinlar nobud bo‘ladi, – deyishdi ular Livingstonga, “va biz tarqalib, bu yerlardan qochishimiz kerak! Sechele yana bir bor yomg‘ir yog‘dirsin, shunda biz hammamiz, erkaklar, ayollar va bolalar Xushxabarni qabul qilamiz va xohlagancha ibodat qilamiz va qo‘shiq aytamiz”.
Livingston vahshiylarni bularning hech birida aybdor emasligiga, o‘zi ham xuddi ular kabi azob chekkaniga ishontirishga behuda urindi; lekin kambag'al vahshiylar uning so'zlarini umumiy baxtsizlikka befarqlik bilan bog'ladilar. Ko'pincha bulutlar kambag'al aholining boshiga to'planib, momaqaldiroq gumburlab, kerakli yomg'irni bashorat qilganday bo'lardi; Ammo momaqaldiroq o'tib ketdi va vahshiylar nihoyat ular o'rtasida qandaydir sirli bog'liqlik borligiga amin bo'ldilar, Xudo kalomi va ularning baxtsizliklari. “Mana, – deyishdi ular, – qo‘shnilarimiz kuchli yomg‘ir yog‘di; lekin bu erda sodir bo'lmaydi. Ular biz bilan namoz o'qiydilar, lekin hech kim ular bilan ibodat qilmaydi. Biz sizni sevamiz, xuddi oramizda tug'ilgandek; Siz biz birga yashashimiz mumkin bo'lgan yagona oq tanli odamsiz va biz sizdan so'raymiz: ibodat qilishni to'xtating va va'zlaringiz haqida gapirmang. Bunday sharoitda Livingstonning noxush mavqeini tasavvur qilish mumkin va u vahshiylarning xohishini bajara oladimi? Ammo, butun Bekuen qabilasining hurmatiga shuni qo'shimcha qilish kerakki, ularning butparast qarashlari va ular uchun halokatli bo'lgan doimiy qurg'oqchilikka qaramay, ular missioner va uning oilasiga mehribon bo'lishdan to'xtamadilar.
Livingstonning olijanob shaxsi yonida har doim unga yaqin bo'lgan mavjudot va uning barcha harakatlari bor, bu jonzot uning sodiq rafiqasi, hurmatli missioner Moffatning qizi. Dunyodagi behuda narsalardan yiroq, oilaviy tashvishlarga butunlay bag'ishlangan bu ayol xotinining yuksak, ideal maqsadini, har narsada yordamchi bo'lishni va erining foydali harakatlariga hech qachon to'sqinlik qilmaslikni ifodalaydi.
Livingstonning uy hayoti haqidagi eslatmalaridan bir parcha: "Biz bu erda hech qanday pul evaziga hayot uchun eng kerakli narsalarni ololmaymiz. O'zimizga uy qurish uchun g'isht kerak; buning uchun qolip yasashimiz kerak va bitta qolip uchun. Biz daraxtni kesishimiz, uni taxtalarda o'zimiz ko'rishimiz va arralagandan keyin uni to'g'ri bajarishimiz kerak.Birin-ketin barcha ko'nikmalar kerak bo'ladi: lekin mahalliy aholiga ishonishning iloji yo'q, ular tabiatga juda ko'nikib qolgan. to‘rtburchak shakli ularni chalg‘itib qo‘ygan yumaloq shakl: ular qanday qilib ishga kirishishni tushunmaydilar.Men qurishim kerak bo‘lgan uchta uy ham poydevoridan to tomigacha o‘z qo‘lim bilan qurilgan, har bir g‘ishtga shakl berib, joyiga qo‘yganman. o'zim, har bir log o'z qo'llarim bilan kesilgan va yotqizilgan.
“Men bu holatda faqat o'ziga tayanish ular o'ylaganchalik qiyin va qiyin emasligini va cho'l hududda er va xotin faqat o'zaro yordam va mehnatning ko'pchiligiga qarzdor bo'lsa, shuni e'tibordan chetda qoldira olmayman. Ularning mashaqqat bilan erishgan farovonligi, keyin ularning mavjudligi yanada chambarchas bog'lanadi va kutilmagan jozibaga ega bo'ladi.Mana, oilaviy hayotimizning shunday kunlaridan biriga misol:
"Biz ertalabki salqinlikning go'zalligidan bahramand bo'lish uchun quyosh chiqayotganda turamiz va soat oltidan ettigacha nonushta qilamiz. Keyin o'qish vaqti keladi, unda hamma: erkaklar, ayollar va bolalar hozir bo'ladi. O'qish o'n birda tugaydi. Xotinim ro‘zg‘or yumushlari bilan band bo‘lsa, men goh temirchi, goh duradgor yoki bog‘bon, goh o‘zi, goh boshqalar uchun ishlayman.Kechki ovqat va bir soatlik dam olishdan keyin yuzga yaqin kichkintoy yig‘iladi. xotinimning atrofida; u ularga foydali narsalarni ko'rsatadi va o'rgatadi, kimga o'rgatadi, kim tikish kerak; barcha bolalar Bolalar maktab uchrashuvlarining bu daqiqalarini zavq bilan kutishadi va katta tirishqoqlik bilan o'qishadi.
“Kechqurunlari men qishloqni aylanib chiqaman, kim men bilan din haqida yoki umumiy hayot mavzulari haqida gaplashmoqchi bo'lsa, haftada uch marta sigirlar sog'ilgandan so'ng, men cherkovga xizmat qilaman va va'z qilaman yoki va'z qilaman. vahshiylar uchun tushunarsiz mavzularni rasm va bosma nashrlar orqali tushuntiring.
“Xotinim va men atrofimizdagi barchaning jismoniy azob-uqubatlarida yordam berish orqali ularning sevgisini qozonishga harakat qildik. Missioner hech narsani e'tiborsiz qoldirmasligi kerak; eng kichik xizmat, mehribon so'z, do'stona qarash, barcha mehribonlik - bu missionerning yagona quroli. Xristianlikning eng mashhur raqiblariga rahm-shafqat ko'rsating, ularga kasallikda yordam bering, qayg'uda ularga tasalli bering va ular sizning do'stlaringiz bo'lishadi. Bunday hollarda, siz, albatta, sevgiga bo'lgan muhabbatga ishonishingiz mumkin."
Bizning missionerimiz o'z mehnati paytida qurg'oqchilik tufayli unga tahdid qilganidan ham kattaroq baxtsizlikka duch keldi; u Boyers (Boers) hujumlaridan xalos bo'lishi kerak edi. Boyerlar (Boers), ya'ni fermerlar, inglizlar bu hududni bosib olishdan oldin, Cap atrofidagi hududda asl gollandiyalik ko'chmanchilar edi. O'shandan beri Gollandiyalik mustamlakachilarning bir qismi yangi bosqinchilarning hukmronligi ostida bo'lmaslik uchun mustamlaka erlarini tark etib, Afrikaga 26 darajagacha ketishdi. janub kenglikda va Kolobeng stantsiyasidan sharqda joylashgan tog'larda Magaliesbergda joylashdi.
Vaqt o‘tishi bilan yangi mustamlaka ingliz qochqinlari, turli xil sarsonlar bilan to‘ldirildi, ko‘paydi va mustaqil respublika tashkil topdi. Bu odamlarning barchasining muhim maqsadlaridan biri, ingliz qonunlariga ko'ra, ozod bo'lishi kerak bo'lgan Hottentot qullarini o'z qulligida saqlashdir.
Ular yerni tortib olgan mahalliy aholiga bo'lgan munosabati haqida shunday deydilar: “Biz ularga o'z hukmronligimizda yashashga ruxsat beramiz; Shuning uchun ular bizning dalalarimizga ishlov berishlari to'g'ri.
Livingston bu ko'chmanchilarning kutilmaganda qishloqqa qanday bostirib kirganini bir necha bor ko'rgan, bir nechta ayollarni yig'ib, bog'larini begona o'tlar uchun olib ketgan; va bu bechora ayollar o'z ishlarini tashlab, ularga ergashib, chaqaloqlarni orqalarida sudrab, o'zlariga oziq-ovqat va ish qurollarini sudrab borishlari va bularning barchasini hech qanday haq to'lamasdan, mehnatiga haq to'lamasdan qilishlari kerak edi. Erkin ishchilarga ega bo'lishning ushbu foydali usuliga ular yanada foydali usulni qo'shdilar. Ba'zan bunday boyer qaroqchilarining ulkan to'dasi uzoq qishloqlarga borib, u erda bolalarni, ayniqsa o'g'il bolalarni o'g'irlab ketishadi, ular tez orada ona tilini unutib, asirlikga osonroq ko'nishadi.
Biz bu jirkanch xatti-harakatlarga shuni qo'shishimiz kerakki, bu mustamlakachilar o'zlarini nasroniylar deb atashadi va odamlarni ov qilishlarini tan olishdan uyalmaydilar. Ular qora tanlilar odamlarning past zotidir, deb o‘zlarini oqlaydilar; lekin bu ishning o'zini oqlaydimi va bu faqat vijdonsiz odamlarni oqlash emasmi? Natijada, ular qora tanlilarning rivojlanishiga xizmat qiladigan hamma narsani ta'qib qiladilar va shuning uchun ular qullar yo'qligini va'z qiluvchi missionerlarni ta'qib qiladilar. Missionerlarning muvaffaqiyatlari Boyerlar uchun haqoratli va ularga shunchaki dushman hujumidek tuyuladi. Ular missionerlar bilan do'stona munosabatda bo'lgan qabilalar bilan ochiqchasiga hujum qilib, ularga zarar etkazishga, ta'qib qilishga va nihoyat urush boshlashga harakat qilishadi. Bu barcha qiyinchiliklar va muhim to'siqlar Livingstonga g'oyani berdi va hatto uni Afrikaga, yangi mamlakatlarga, shimolga, qabilalar o'z dushmanlarining ta'qibidan qutulish uchun yangi yo'l izlashga majbur qildi.
IV
Ammo qaerga borish kerak edi? G'arbda va shimolda, stansiya va uzoq qabilalar o'rtasida, Sechele do'stona munosabatini kafolatlagan, Kalaxari cho'li yengib bo'lmaydigan to'siq kabi cho'zilgan. Bu 20° va 26° uzunlik va 21° va 27° janubda joylashgan ulkan tekislikning nomi. lat. Na daryolar, na tog'lar, na vodiylar va eng g'alati, bitta tosh ham yo'q. Ammo bu dasht qandaydir taqir va cho'l sahroi sahro emas. Yo'q, u yerdagi o'tlar ba'zi joylarda Hindistondagidek qalin, yam-yashil va baland; O'tib bo'lmas o'rmonlar keng maydonlarni egallaydi, ulkan mimozalar, gullab-yashnagan hashamatli butalar, turli xil gullar o'sadi.
Ammo Kalaxari suvning to'liq etishmasligi tufayli dasht nomiga to'liq loyiqdir. Chanqoqlik, sust tashnalik, boshqa barcha to'siqlardan ko'ra ko'proq sayohatchilarni to'xtatadi. "Quruqlik yoki suvning to'liq etishmasligi", deb yozadi Afrikaning janubidagi missioner Lemu, u erda yomg'ir yo'qligidan emas, balki qirg'oqning juda silliq tekisligidan kelib chiqadi. Hech qanday tepalik ham, qiyalik ham yo'q. suv to'planishi mumkin bo'lgan eng kichik tushkunlik; Yengil, bo'sh va qumli tuproq hamma joyda suvni o'zlashtiradi va uni hech qanday joyga chiqarmaydi.
Kuchli yomg'ir paytida, er darhol tushgan suvning butun massasini o'zlashtiradi, shunda kun davomida kuchli yomg'ir yog'sa, kechqurun sayohatchi endi og'riqli chanqog'ini qondiradigan hech narsa topa olmaydi.
Biroq, bu erda va u erda, katta masofalarda, yomg'ir suvi saqlanadigan va saqlanadigan butunlay qumli tuproq bo'lmagan joylar mavjud. Yomg'ir paytida bu ko'lmaklar kichik ko'llarga aylanadi. Keyin odam, sher, jirafa, bu yurtning barcha aholisi chanqog‘ini qondirish uchun birin-ketin kelishadi va bunday uchrashuvlarda, albatta, dahshatli va halokatli janglar bo‘ladi. Yana ma’lumki, Afrika quyoshining jaziramasi bilan bu hovuzlardagi suv tez orada bug‘lanadi va bu yerlarning suviga tayanib bo‘lmaydi; Bundan tashqari, ba'zi joylarda bu suv tuproqdagi tuzni eritib, sho'r bo'lib, chanqoqni yanada kuchaytiradi.
Ammo bu noqulay joylarda ham odamlar yashaydi! Ular ikki qabilaga tegishli bo'lib, ular asrlar davomida bir xil iqlim sharoitlariga duch kelgan bo'lsalar ham, sezilarli farqni saqlab qolishgan, bu orqali ularning kelib chiqishi turlicha ekanligini aniqlash mumkin.
Ulardan birinchisi bushmenlar, materikning bu qismidagi ibtidoiy qabilalar; Xalq ko'chmanchi bo'lib, ov qilib yashaydi va oziqlanadigan o'yin ortidan bir joydan ikkinchi joyga ko'chiriladi. Ular faol, tinimsiz, qo'rqmasdan sherlarga hujum qiladilar va zaharli o'qlari bilan barcha dushmanlariga qo'rquv uyg'otadilar.
Ikkinchi qabila, Bakalixari, Bekuenlar oilasiga mansub. Urushlar va zulmlar natijasida mana shu cho‘llardan boshpana va ozodlik izlashga majbur bo‘lgan o‘sha qabila qoldiqlari ana shulardir. Ular o'zlarining barcha oldingi moyilliklarini saqlab qolishdi: qishloq xo'jaligiga bo'lgan muhabbat va uy hayvonlariga g'amxo'rlik qilish qobiliyati. Tabiatan, haddan tashqari qo'rqoq, ular axloqiy va mehmondo'stlik bilan ajralib turadi. Yaqin atrofda ularni o'zining quli deb hisoblamaydigan deyarli hech qanday egasi yo'q. Boshliqlarning har biri, qanchalik ahamiyatsiz bo‘lmasin, ular haqida gapirganda, albatta: “Mening ishchilarim bakalihari” deysiz. Ularning yerlari deyiladi: Kalihari, qullar mamlakati.
Bakalixariylar esa o'zlarining bepoyon cho'llarini yaxshi ko'radilar, bu esa o'zining bepoyonligi tufayli ularga zolimlardan yashirinish imkoniyatini beradi. Ular hech bo'lmaganda ozgina suv saqlanadigan joylarni juda mohirlik bilan topadilar va ayollar uni charm qoplarga yoki mohirlik bilan teshilgan tuyaqush tuxum qobig'iga yig'adilar va tozaligini saqlab qolish va dushmanlardan yashirish uchun ehtiyotkorlik bilan yer ostiga yashiradilar.
Agar yo‘lovchi ularning oldiga do‘stona niyat bilan kelsa va bu bechoralar birozdan keyin bunga ishonch hosil qilsalar, gumon qilishning iloji bo‘lmagan joydan suv olib, chanqog‘ini qondiradilar. Bir kuni qaroqchilar to‘dasi ana shu kambag‘al qishloqlardan biriga hujum qilib, suv talab qiladi. Ularga sovuq qon bilan javob berishdi: suv yo'q, uni hech kim ichmaydi. Yangi kelganlar dahshatli tashnalikdan qo'zg'atilgan hushyor diqqat bilan kechayu kunduz aholini kuzatib turishdi; lekin ular hech narsani seza olmadilar; aholisi ichmasdan yashashga o'rganib qolgandek tuyulardi va ular kabi tashnalikdan azob chekishmasdi. Bir tomchi ham kutmasdan, dushmanlar ketib, ko'lmaklar ichidan suv izlashlari kerak edi.
Bakalixarilarning o'z erlariga bog'lanishida eng g'alati narsa ular doimo ta'sir qiladigan hayvonlarning ko'pligidir. Fillar, sherlar, qoplonlar, yo'lbarslar, sirtlonlarni hisobga olmaganda, har xil turdagi ilonlar shunchalik ko'pki, ularning tinimsiz xirillashi sayohatchida o'lik qo'rquvni uyg'otadi. Ba'zi ilonlar yashiringan barglari kabi yashil rangga ega, boshqalari ko'k rangga ega va ular bog'laydigan shoxlarga o'xshaydi. Bu ilonlarning deyarli barchasining chaqishi halokatli. Lemu ulardan biri, Chosa Bosigo yoki tunning iloni deb ataladigan eng xavfli ilon haqida gapiradi. “U mutlaqo qora va jirkanch darajada bo'rtib ketgan, butunlay yumaloq, nomutanosib ravishda katta ko'zlari bilan odamlarni dahshatga soladi; bu ilonning sobit nigohi chidab bo'lmas va uni butun tabiatdagi hech narsa bilan taqqoslab bo'lmaydi. Bundan tashqari, u shunchalik kattaki, men bir marta (Lemu aytadi) mahalliy aholi bunday ilonni o'q bilan uzoq masofada o'ldirishganini ko'rganman.
O'simliklar turi Afrikada iqlim va tuproq talablariga ko'ra farq qiladi: masalan. u yerdagi uzumlarning ildizlari biznikiga o'xshamaydi: u erda ularning ildizlari xuddi bizning kartoshkamiz kabi ildiz mevalaridan hosil bo'lgan: ehtimol, bu uzoq davom etgan qurg'oqchilik paytida zarur bo'lgan zaxiradagi namlikni saqlab qolish uchun tabiatning urinishidir. Qolgan ikkita o'simlik bu dasht aholisi uchun to'liq barakadir. Birining poyasi erdan zo'rg'a uch dyuym ko'tariladi; va u deyarli 7 dyuym chuqurlikka boradi va katta bolaning boshiga tuber kabi o'sadi; bu mevaning hujayra to'qimasi qalin sharbat bilan to'ldirilgan bo'lib, u pishib etish chuqurligi tufayli g'ayrioddiy yangi bo'ladi.
Yana bir o'simlik undan ham yaxshiroq, u tarvuzga o'xshaydi. Ba'zida sodir bo'ladigan kuchli yomg'irdan keyin cho'l bu mevalar bilan qoplanadi va maftunkor, jonli va hatto mazali rasmni taqdim etadi.
Quyoshning birinchi nurlari daraxtlarning tepalarini yaltira boshlaganda, kaptar qayg'uli va muloyim qichqiradi va uning patli do'stlari bugun ertalab salomlashishga xuddi o'sha muloyim ovoz bilan javob berishadi. To'q ko'k starlinglar va chiroyli jaylar daraxtdan daraxtga uchib ketishadi. Shoxlarga osilgan ko‘ndalang qushlarning uyalari shamolda tebranadi, u o‘z naslini ilon hujumidan himoya qilish uchun inini shoxga qandaydir egiluvchan poyaga osib qo‘yadi; va boshqa daraxtlarda g'alati dizayndagi qushlarning uyalari jimgina biriktiriladi, ular oilalarda yashaydilar va ko'pincha muhim koloniyalarni tashkil qiladilar. "O'rmonda mimozaning qo'pol po'stlog'i ostida har xil hasharotlar va tırtıllar izlayotgan o'rmonchi va tukan tumshug'ining shovqinli ovozi eshitiladi."
Livingston Afrika ichida yashovchi qabilalarga borish uchun shunday joylardan o'tishi kerak edi. Uzoq davom etgan qurg'oqchilikda chidash kerak bo'lgan qiyinchiliklardan qochish uchun u bilvosita yo'lni tanlashga qaror qildi; lekin dashtning chekkalarini aylanib chiqing va shu bilan, agar iloji bo'lsa, bunday hududlarda sayohat qilishning barcha ofatlarini oldini oling.
1849-yil 1-iyun kuni Livingston oilasi va ikki doʻsti Osvell (Osvell) va Myurrey (Murrey) bilan nomaʼlum mamlakatlarga sayohatga otlanadi. Ular dahshatli suvsizlik orasida besh yuz mildan ko'proq masofani bosib o'tishdi; Ammo o'ttiz kunlik dahshatli mashaqqatli sayohatdan so'ng, qorong'u, taqir, kimsasiz joylar tugab, keng va chuqur daryo bo'yiga yaqinlashganda, ular ajoyib daraxtlar soyasida joylashgan Zugga yaqinlashganda, ularning zavqini tasavvur qilish mumkin. sayohatchilarimizga noma'lum.
Aholisi notanish odamlarni samimiy va samimiy qabul qilib, Zuga shimoldan 500 verst narida joylashgan Ngami ko'lidan oqib o'tishini aytishdi. Bunday kutilmagan kashfiyotdan xursand bo'lgan Livingston hamrohlariga og'ir aravada daryo bo'ylab asta-sekin yo'l olishlariga ruxsat berdi: u bir nechta yo'lboshchilar bilan daraxt po'stlog'idan yasalgan qayiqqa o'tirib, ko'lga suzib ketdi. Ular yuqoriga ko'tarilgach, daryo kengayib, yuqoriga ko'tarilib, daryo kengayib, chuqurlashib bordi, qirg'oq bo'ylab qishloqlar ko'proq ko'rinib turardi. Nihoyat, 1 avgust kuni kichik karvon ikki oylik mashaqqatli yo‘ldan so‘ng hech bir yevropalik bo‘lmagan go‘zal va muhtasham ko‘l qirg‘og‘ida to‘xtadi. - Livingstonning turmush o'rtog'i va ularning uch farzandi, otasi bilan og'ir yo'lning barcha qiyinchiliklarini o'rtoqlashdi, u bilan ko'lni kashf qilish sharafini baham ko'rdi. Ngami ko'li taxminan 35 milya uzunlikda; lekin uning kengligiga qaramay, u sayoz va shuning uchun hech qachon to'g'ri navigatsiya bo'lmaydi; qirg‘oqlari esa fil suyagi savdosi markazi bo‘lishi mumkin edi.
Darhaqiqat, u erda fillar shunchalik ko'pki, Livingston ekspeditsiyasiga qo'shilgan bir savdogar besh rublga zo'rg'a bo'lgan qurolga o'nta fil tishini sotib oldi. Ko'l va daryoda barcha turdagi baliqlarning ko'pligi bor va barcha aholi janubiy qabilalarning odatlariga zid ravishda baliq iste'mol qiladilar, ular orasida baliq harom taom hisoblanadi. Bir baliq Livingstonning alohida e'tiborini tortdi: u boshi qalin, tarozi yo'q ilon balig'iga o'xshardi; mahalliy aholi uni mosala, tabiatshunoslar esa glanis siluris (mumbalik) deb atashadi. Bu baliq ba'zan juda katta; baliqchi uni boshini yelkasiga tutib ko'targanda, baliqning dumi yer bo'ylab sudraladi; uning boshida, gillalarining maxsus tuzilishi tufayli, qurib qolgan botqoqning qalin loyiga ko'milib, ancha uzoq vaqt yashashi uchun doimo ma'lum miqdorda suv saqlanadi.
Livingston haqiqatan ham ko'lning narigi tomoniga, Sechelening nasroniylikni qabul qilgan do'sti Sebituan ismli muhim qirolning turar joyiga kirishni xohladi. Ammo qishloqning mahalliy boshliqlaridan birining dushmanligi, sal qurish uchun yog'och olishning iloji yo'qligi va mavsumning kech kelishi to'sqinlik qildi, shuning uchun biz bu safarni boshqa, qulayroq vaqtga qoldirishga majbur bo'ldik va sayohatchilarimiz qaytib ketishdi. Kolobengga boradigan yo'l.
Keyingi yil, 1850, ular yana o'sha yo'nalishda o'tishga harakat qilishdi; konvertatsiya qilingan Sechele ularga qo'shildi; lekin umid yana Livingstonni aldadi. Sayohatchilarning ba'zilari isitma bilan kasal bo'lib qolishdi va qoralama ho'kizlarning deyarli barchasi tsetse deb nomlangan zaharli pashsha tomonidan yo'q qilindi. Biz qandaydir tarzda qaytishga shoshilishimiz kerak edi.
Afrikadagi sayohatlarning barcha hikoyalarida doimo ajoyib rol o'ynaydigan tsetse pashshasi, glossina morsitans, bizning oddiy pashshamizdan boshqa narsa emas, jigarrang rang, ari kabi, qorin bo'shlig'ida uch yoki to'rtta sariq chiziqli. Uning chaqishi odamga hech qanday zarar keltirmaydi: agar u ho'kiz yoki otni chaqsa, ular uchun najot yo'q. Shuningdek, tsets yovvoyi hayvonlar uchun xavfli emasligi, hatto onasini emizayotgan buzoqlarga ham zarar yetkazmasligi qayd etilgan. Bu chivin faqat ma'lum, keskin cheklangan joylarda uchraydi; Livingstonning o'zi Xobe daryosining janubiy tomonida ular yashayotganini va qarama-qarshi qirg'og'i bo'sh ekanligini ko'rdi, shuning uchun ho'kizlar o'lik dushmanlaridan 70 qadam masofada butunlay xavfsiz ovqatlanadilar. Dastlab, cho'chqa chaqishi ho'kizga ayniqsa zararli ta'sir ko'rsatmaydi; ammo bir necha kundan keyin kasallik belgilari paydo bo'ladi. Ho'kiz kundan-kunga ko'proq vazn yo'qotadi va bir necha hafta yoki oydan keyin butunlay zaiflashib, o'ladi. Bunday falokat uchun hech qanday chora yo'q. Chorvachilik xalqning yagona boyligi bo'lgan joyda, agar podalar xavfsiz chiziqdan tashqariga, zaharli pashsha yashaydigan zonaga tushib qolsa, qanday baxtsizlik bo'lishini tasavvur qilish mumkin: boy qabila birdaniga hamma narsadan ayrilib, dahshatli azob chekishi mumkin. ochlik.
Ho'kizlari aravasini tortib, go'shti bilan oziq-ovqat bilan ta'minlaydigan sayohatchi, agar muvaffaqiyatsiz ov bo'lsa, yo'lda unga bu zararli pashsha duch kelsa, osongina ochlikdan o'lishi mumkin.
V
Livingston va uning o'rtoqlari ikkinchi muvaffaqiyatsiz ekspeditsiyadan so'ng yo'ldan qaytganlarida, Livingston borishni xohlagan Sebituandan yuborilgan odamlar Kolobeng stantsiyasiga etib kelishdi. Sebituane missionerning uning oldiga borishga bo'lgan har ikkala urinishini ham bilar edi va shuning uchun o'z qo'mondonligi ostidagi uchta qo'mondonga sovg'a sifatida juda ko'p ho'kizlarni yubordi, ularning o'tmishda sayohatchilarimiz qishloqlariga borishlari kerak edi, ular xalaqit bermasliklari uchun. missionerning ekspeditsiyasiga ham yordam beradi.
Ushbu sovg'alardan oldin, xo'jayinlar Livingstonning mamlakatga kirib kelishiga yo'l qo'ymaslik uchun qo'llaridan kelganini qilishdi, chunki ular evropaliklar bilan munosabatlarning barcha afzalliklarini saqlab qolish uchun yagona bo'lishni xohlashdi.
1851 yilning erta bahorida bunday qat'iyatli da'vatdan ruhlangan Livingston do'sti Osvell bilan yangi kashf etilgan qabilalar orasida nihoyat missionerlik stantsiyasini tashkil etish niyatida yo'lga chiqdi. Livingston xotini va bolalarini o'zi bilan olib, ular bilan Afrikaning vahshiy va cho'llarida qolishga qaror qildi.
Sayohatchilarimiz hayrat bilan tuz kristallari bilan qoplangan botqoqlarning butun zanjirini payqashdi; bu botqoqlardan birining uzunligi 175 verst, eni esa 25 verst boʻlgan.. Yoʻlboshchining xatosi tufayli sayohatchilar choʻlning eng qorongʻu tomoni boʻylab, hech qanday oʻsimliksiz yurishgan; faqat shu yerda va u yerda mayda butalar chiqib, qum bo‘ylab sudralib yurardi; dashtning bir xil sukunatini qushning ovozi ham, hasharotning parvozi ham jonlantirmasdi. Yo'lboshchi, nihoyat, o'zi qaerga olib borayotganini bilmasligini tan oldi va bundan tashqari, to'rtinchi kuni u g'oyib bo'ldi. Kichkina karvonning baxtiga Livingston hech qachon suvdan uzoqqa bormaydigan karkidonning izlarini payqab qoldi. Ular ho‘kizlarni jabduqdan yechib olishdi, xizmatkorlarning ba’zilari esa yaqin atrofda hech bo‘lmaganda ko‘lmak topib olishlariga ishonib, hayvonning izidan borishdi.
Bu yo'nalishda besh kun o'tdi, bolalar uchun ehtiyotkorlik bilan saqlangan kichik suv zahiralari tugab borayotganini ko'rgan ota uchun besh dahshatli kun. Bechora ona na ta’na qildi, na noliydi; lekin bir necha jim ko'z yoshlari uning yuragida qadrli bo'lgan barchaning taqdiri haqida umidsiz qo'rquvini isbotladi. Nihoyat, beshinchi kuni xabarchilar yaxshi suv bilan yetib kelishdi. Qochgan yo'lboshchi ham ular bilan qaytib keldi va hamma Zambeziga oqib o'tadigan keng va chuqur daryo Chobe (Linyanti) qirg'og'iga etib bordi. Bu daryo yaqinida Makololo qabilasining podshohi Sebituan joylashgan Linyanti qishlog'i joylashgan.
Missionerga berilgan ziyofat uning Livingstonni ko'rishni istagan fe'l-atvori va sabrsizligini yaqqol ko'rsatdi. Sebituane Livingston kelganidan keyin ertasi kuni o'tkazishni rejalashtirgan va uni qirol va butun qishloq ishtirokida nishonlash marosimida qatnashishga ruxsat so'radi.
“Ertalab, tong otguncha, - deydi Livingston, - Sebituan kelib, biz bilan olov yonida o'tirdi va bizga o'zining o'tgan hayoti haqida gapirib berdi.
“Sebituan, shubhasiz, men uchratgan qora tanlilarning eng ajoyib insoni edi. U taxminan qirq besh yoshda edi; uning baland bo'yli va Gerkul fizikasi juda kuchli kuch ko'rsatdi: uning rangi zaytun, va boshi biroz kal edi. Uning uslubida u odatda sovuq va ehtiyotkor; lekin u bizga juda mehribonlik bilan munosabatda bo'ldi va hamma narsaga shu qadar ochiqchasiga javob berdiki, men qora boshliqlarning hech biriga munosabatimda uchratmadim. Sebituan butun mintaqadagi eng jasur jangchi bo'lib, har doim o'z qo'shinini barcha janglarda o'zi boshqargan: bu mamlakatning umumiy odatiga zid bo'lsa-da, u urf-odatlarni mensimagan va hech qachon boshqalardan o'rnak olib ish qilmagan. Ko'pincha u jang qildi va har doim baxtli edi; Ammo shuni aytish kerakki, urush uning uchun zavq emas edi: u shon-sharaf uchun emas, balki faqat zarurat tufayli jang qildi: u o'zini Boyerlardan va boshqa xavfliroq dushmanlar, Matebele va ularning qirolidan himoya qilishga majbur bo'ldi. Mozelekatsi."
Livingston Sebituanni ko'rganida, u Chobening Zambeziga oqib o'tadigan botqoq hududida yashovchi barcha kichik qabilalarni zabt etdi. Butun kuchini shu joyga jamlagan holda, u o'zidan himoya so'ragan har bir kishini yaxshi qabul qildi: uni mehribonligi va adolati uchun hamma sevardi. Sebituane Livingstonning oilasini o'zi bilan olib ketishdan qo'rqmaganidan juda mamnun edi; buni ishonch dalili sifatida qabul qildi, bu uning olijanob fe'l-atvoriga xushomad qildi.
Sebituane Livingstonga atrofni ko'rsatdi va uni xohlagan joyda missionerlik stantsiyasini tashkil qilish uchun joy tanlashni qoldirdi; lekin tez orada u kutilmaganda uzoq davom etgan jarohatlar tufayli kasal bo'lib qoldi. Missionerning barcha korxonalari to'xtab qoldi; va Livingstonning pozitsiyasi juda yoqimsiz edi: u chet ellik bo'lib, bemorni davolashga jur'at eta olmadi, toki vafot etgan taqdirda uni xalq ayblamaydi. "Siz yaxshi yuribsiz, - dedi mahalliy shifokorlardan biri Livingstonga, - boshliqni davolamay; xalq sizni ayblaydi va balo bo‘ladi”.
“Tushlikdan so‘ng, xalq yetakchisi va yo‘lboshchisi vafot etgan kuni, — deb yozadi Livingston, — men kichkina Robert bilan uning kasal odamini ko‘rgani bordim.— Kel, — dedi u va hali ham o‘xshashligimni ko‘ring. odammi? Mening oxiratim keldi!”
"U o'z pozitsiyasini tushunganini ko'rib, men o'lim va kelajak hayot haqida gapira boshladim, lekin hozir bo'lganlardan biri menga o'lim haqida gapirishning hojati yo'qligini aytdi, chunki Sebituane hech qachon o'lmaydi. Men yana bir necha daqiqa yonida turdim. bemor, keyin men ketmoqchi bo'ldim: keyin kasal odam o'rnidan turdi va xizmatkorlardan birini chaqirdi va dedi: "Robertni Maunkaga (xotinlaridan biri) olib boring, u unga sut berishi mumkin." Bu Sebituanning so'nggi so'zlari edi. .
Bunday qudratli homiyning o'limi Livingstonning taxminlarini vaqtincha yo'q qilgan bo'lsa-da, bu uni mahalliy aholining iltifoti va do'stona munosabatlaridan mahrum qilmadi. Marhum podshohning vorisi qizi missionerga uning mol-mulkini tekshirishga ruxsat berdi.
Janubiy Afrikadagi taqir cho'llardan farqli o'laroq, bu qism daryolarning haqiqiy labirintidir va mahalliy aholi o'z mintaqasini "daryo ustidagi daryo" degan ma'noni anglatuvchi nom bilan atashadi. Asosiy yo‘nalish bo‘yicha sayohatchilarimiz keyinchalik Livingston kashf qilganidek, Mozambik qo‘ltig‘iga oqib tushadigan ajoyib Zambezi daryosini kashf etdilar.
Zambezi daryosi o'z nomini bir necha marta o'zgartiradi; uning ismi ba'zan Liba, ba'zan Liambi, ba'zan Zambezi. Bu nomlarning barchasi daryo bo'yida yashaydigan qabilalarning turli lahjalarida daryo degan ma'noni anglatadi. Livingston bu daryoni quyidagicha tasvirlaydi:
“Zambezi kengligi 170 dan 230 metrgacha; qurg'oqchilikka qaramay, suv doimo ko'p. Banklar balandligi 2 dan 3 metrgacha; va suv toshqinlari paytida, ularning izlari hamma joyda ko'rinib turadi, qirg'oqlar har ikki yo'nalishda taxminan yigirma milya suv ostida qoladi. Shamol bo'lganda, to'lqinlar shunchalik kuchliki, o'tish joylari xavfli. Bir marta yaxshi ob-havoda narigi tarafga o'tdim; Muqaddas xizmatdan so'ng qaytib ketayotib, men mahalliy aholini meni qayiqlarida olib ketishga zo'rg'a ko'ndirdim».
Livingstonning orzularida bu yetib bo'lmaydigan mamlakatlarga tabiiy va qulay yo'l bo'lgan bu ajoyib daryoni ko'rib, uning qalbini to'ldirgan baxtni tasavvur qilishning iloji yo'q. Endi bu sirli zaminning kaliti topildi.
Kolobengga uchinchi marta qaytib kelgan missioner zavq bilan yig'lab yubordi va har qanday holatda ham keyingi kashfiyotlarni davom ettirishga qaror qildi.
Mana, Livingstonning Londondagi Missionerlik jamiyatiga 1851 yil 4 oktyabrda yuborilgan xati.
"Ko'ryapsizmi, Xudoning irodasi bilan biz uchun qanday ulkan mamlakatlar ochiq; lekin men uy tashvishlaridan xalos bo'lmasam, hech narsa qila olmayman deb o'ylayman. Chunki biz allaqachon bolalarni Angliyaga yuborish niyatida edik. Menimcha, endi ularni onasi bilan birga jo‘natib yuborish eng aqlli ish bo‘ladi. Shunda men yolg‘iz o‘z ishim bilan shug‘ullanib, ikki-uch yilimni yangi mamlakatlarga bag‘ishlashim mumkin. yurak; lekin bu qurbonlik zarur.
"Sebituan mamlakatlaridagi ko'p odamlar Xushxabarni qabul qilishga moyilligini ko'rib chiqing; missionerlarning ta'siri va sa'y-harakatlari, ehtimol, Afrikaning katta qismida qora tanlilar savdosini to'xtatishi mumkinligini o'ylab ko'ring. Ayniqsa, bu yangi ochilgan yo'l - nasroniylar va vahshiylar o'rtasidagi aloqa imkoniyati; va men ishonchim komilki, bu maktubga javobni uzoq kutishim shart emas.
"Mening ambitsiyam Muqaddas Kitobni ularning tiliga tarjima qilish istagi bilan cheklangan va men bu odamlarga tushunarli bo'lganimda, men tinchlikda o'laman."
Missionerlik jamiyati nasroniylik g'oyasiga bag'ishlangan odamning bunday chaqirig'iga qoniqarsiz javob bera olmadi.
(davomi bor)(1813-1843) - Afrikani o'rganishda qatnashgan tinimsiz ingliz.
U 1813-yil 19-martda Shotlandiya dehqon oilasida tug‘ilgan. U qashshoqlikda o‘sgan va 10 yoshida zavodda ishlay boshlagan. Ishdan keyin yigit tibbiy kurslarda o'qidi va tez orada shifokor bo'ldi. 1840 yilda Livingston xristian dinining targ'ibotchisi sifatida Keyp provinsiyasiga bordi. Missionerlar mohiyatan mustamlakachilarning birinchi otryadlari bo'lib chiqdi, chunki aborigenlarning nasroniylik e'tiqodiga o'tishi ularning qullikka aylanishiga olib keldi. Ammo Livingstonning missionerlik faoliyati haqida tarix bilgan narsa uni gumanist sifatida tavsiflaydi. Shuning uchun mahalliy aholi unga ishonch va muhabbat bilan munosabatda bo'lishdi.
Missionerlik faoliyati Livingstonning sayohatga bo'lgan muhabbatini kuchaytirdi va 1849 yil 1 iyunda u o'zining birinchi ekspeditsiyasiga yo'l oldi. 1853 yilda Livingstoun ko'p sonli yo'lboshchilar va yuk tashuvchilari bo'lgan 33 ta qayiqda Zambezi daryosiga yo'l oldi. Uni aql bovar qilmaydigan qiyinchiliklar kutib turardi. Ekspeditsiyaning ko'plab a'zolari qattiq isitma bilan kasal bo'lib qolishdi. Suv havzasini engib o'tish ayniqsa qiyin edi, ammo 1854 yil may oyining oxirida ekspeditsiya nihoyat qirg'oqqa etib bordi. Livingston g'urur tuyg'usiga to'ladi: u birinchi bo'lib daryo tarmog'ining nozik tomonlarini ochdi, birinchi bo'lib Afrikaning janubi bo'ylab sharqdan g'arbga yo'l oldi.
1855 yil Livingstonning "eng yaxshi soati" bo'ladi: u o'zi nomlagan Zambezi sharsharasini ochadi (ingliz malikasi sharafiga). Ilgari u mahalliy aholidan mahalliy aholi tilida "Mozi oa tunya" - "Momaqaldiroq bug'i" deb nomlangan Zambezi daryosida uni g'ayrioddiy narsa kutayotganini bilar edi. Ko‘p so‘roqlardan so‘nggina bu ulkan sharshara degani ma’lum bo‘ldi: mahalliy aholi unga yaqinlashishga ham jur’at eta olmadi. Livingston eshkakchilarni iloji boricha o'ziga yaqinlashishga ko'ndiradi. "Bu men Afrikada ko'rgan eng ajoyib manzara edi."
Livingstonning kashfiyotlari Angliyada allaqachon eshitilgan: Britaniya Geografiya Jamiyati unga birinchi oltin medalini berdi. Ammo London Missionerlar Jamiyati bu ishtiyoqni baham ko'rmaydi. U Livingstonning sayohatga berilib ketgan va o'z majburiyatlaridan uzoqlashgan missioner sifatidagi faoliyatidan norozi.
1856 yil dekabrda Angliyaga qaytib, Livingston taqdimotlar qiladi, sayohatlari haqida kitob yozadi va yangi ekspeditsiya rejalarini ishlab chiqadi.1858 yil 10 martda Livingston Angliyani tark etadi va endi u erga boradi. U erda u ko'lni o'rganadi va xaritalaydi, Afrikaning asosiy suv yo'li manbalarini o'rganadi. 1872 yilda u ko'lning shimoliy uchini o'rgandi, ammo bu umidsizlikka tushdi - bu Nilning manbai joylashgan joy emas.
Tez orada u og'ir kasal bo'lib qoldi va 1873 yil 1 mayda vafot etdi. D.Livingston Afrika xalqlarining do‘sti edi. Uning hamrohlari barcha kundaliklar va materiallarni to'plashdi. Ular sayohatchining yuragini kichik Chitambo qishlog'iga dafn etishdi. Afrika xalqi uchun motamli joy hanuzgacha sayyohlar orasida juda mashhur. Mahalliy aholidan Livingstonning ikki uzoq yillik hamrohi jasadni balzamlashdi va uni ingliz kreyseriga yetkazish uchun hamma narsani qilishdi.