Yuryevets Vladimirskaya. Kota Vladimir, distrik mikro

1857 desa pemilik tanah Yuryevets Distrik Vladimir, volost Oderikhinsky, di paroki desa Spasskoe, 8 ayat dari Vladimir. Jumlah rumah tangga (1857) - 22; jumlah jiwa menurut revisi ke-8 (1834): laki-laki - 66, perempuan - 69; jumlah jiwa menurut revisi ke-9 (1850): laki-laki - 61, perempuan - 72; populasi sebenarnya: laki-laki n. – 62, perempuan hal. – 74. Jenis produktivitas yang dominan: selain pertanian subur, mereka juga melakukan pekerjaan batu dan atap.
1857 perbaikan desa Varlamov milik negara 9 ayat dari Vladimir. Jumlah rumah tangga (1857) - 33; jumlah jiwa menurut revisi ke-8 (1834): laki-laki - 82, perempuan - 107; jumlah jiwa menurut revisi ke-9 (1850): laki-laki - 90, perempuan - 101; populasi sebenarnya: laki-laki n. – 91, perempuan hal. – 100. Jenis produktivitas yang dominan: selain pertanian subur, mereka juga melakukan pekerjaan batu dan atap. Menempa.

Fragmen peta dari tahun 1850

1868 “Petugas polisi distrik Vladimir, sehubungan dengan 12 Maret No. 205, menulis: pada tahun 1867 yang lalu, dia berulang kali meminta pemerintah untuk melakukan piket dan patroli di sepanjang jalan raya Nizhny Novgorod, antara desa Yamskaya Sloboda dan desa Yuryevets - Varlamov Pochinok juga…”

Sekolah paroki Yuryevets, di desa Yuryevets, pertama kali didirikan pada bulan Desember 1883 oleh perkumpulan dan pendeta Pavel Rusov, dengan bantuan. Dari gereja paroki 3 ½ c. Sekolah terdekat: Borisoglebskoe pada abad ke-12, Pogrebischenskoe dan Aleksandrovskoe - abad ke-8.
Pada tahun 1884 “Tempat itu disewakan, terbuat dari batu, bersama dengan pemilik rumah; nyaman dalam hal cahaya dan kehangatan; tidak ada apartemen untuk guru; Ada satu ruang kelas - panjang dan lebar 7 ½, tinggi 3 ½ lengkungan. Alat peraga yang tersedia cukup. Tidak ada perpustakaan atau tanah. Guru hukum, pendeta Pavel Rusov, yang menyelesaikan kursus di Seminari Teologi Vladimir, telah mengajar sejak tahun 1859, dan di sekolah ini sejak tahun 1883; guru (diundang sementara) Yakov Ametistov, yang menyelesaikan kursus di Sekolah Teologi Vladimir, telah mengajar secara privat sejak 1871. Mendaftar pada tahun 1883, 33 tahun, terhitung 1 Januari 1884. Usia: 8 - 9 tahun. - 2, 9 - 10 liter. - 3, 10 - 11 liter. - 11, 11 - 12 liter. - 11, 13 - ke atas - 8. Siswa - 22 dari desa. Yuryevtsa, 7 dari desa. Varlamov, terletak di dekatnya, 4 - Lengan (2 ½ abad), 1 - Vladimirki (3 abad) dan 1 dari kereta api (1 ½ abad). Tidak ada tempat berteduh untuk bermalam. Ada 9 orang yang tinggal di apartemen, dengan sewa 2 rubel. di musim dingin. Agama: Ortodoks 32, skismatis 1 m. 1, silang. 32 m. Dana: dari berbagai departemen 15 rubel; biaya sekolah 2 rubel. dari setiap siswa luar. Biaya: pemanas, penerangan, pelayan dan perbaikan 15 rubel. Didapat 10 gram, 23 non gram. Mereka belajar selama 7 jam sehari. Tidak ada pelatihan kerajinan tangan. Tidak ada percakapan dan bacaan hari Minggu” (koleksi Vladimir Zemsky 1884. No. 12. Desember.).
Sekolah ditutup.
Desa Yuryevets terletak 8 ayat dari kota Vladimir di sepanjang jalan raya Moskow; sebenarnya terdiri dari dua desa - perbaikan Yuryevets dan Varlamov, tetapi nama terakhir kurang dikenal. Desa Varlamov Pochinok pernah menjadi warisan para Leluhur Moskow, dan desa Yuryevets adalah desa pemilik tanah hingga tahun 1861. Ada hingga 90 rumah di kedua desa. Tidak ada sekolah dasar di sini; menurut jaringan sekolah, desa-desa ini termasuk dalam sekolah zemstvo di desa tersebut. Sebuah lengan terletak lebih dari tiga mil jauhnya.
Yang Mulia, Yang Mulia Alexy, berulang kali melewati desa Yuryevets pada awal musim gugur tahun 1914, mengadakan percakapan kebapakan dengan anak-anak di desa ini dan dari percakapan tersebut mengetahui bahwa beberapa anak tidak bersekolah sama sekali, bahwa anak-anak yang bersekolah di sekolah zemstvo di desa Rukava terbebani dengan jarak, terutama saat cuaca buruk, lumpur musim gugur, dan dinginnya musim dingin. Uskup menanggapi secara kebapakan kebutuhan rohani penduduk setempat dan memutuskan untuk membantu mereka dengan mendirikan sekolah paroki khusus di sini dengan menggunakan dana yang ia temukan. Keputusan pastoral agung ini ia ungkapkan kepada Pemantau Keuskupan dan Uskup. dewan sekolah. Ketika keputusan Uskup ini disampaikan kepada para petani di desa Yuryevets, mereka menerimanya dengan rasa terima kasih yang terdalam dan siap mengalokasikan tiga bidang tanah untuk pembangunan sekolah - di ujung timur dan barat. desa dan di tengah-tengahnya. Vladyka sendiri bersusah payah pergi ke desa Yuryevets dan secara pribadi memilih dan memberkati tempat pendirian sekolah tersebut. Tempat itu dipilih di sebelah barat desa di gunung yang tinggi, dari mana pemandangan yang jauh dan indah terbuka. - Karena desa Yuryevets, menurut jaringan sekolah, ditugaskan ke sekolah zemstvo di desa Rukava, pendirian sekolah gereja di sini memerlukan komunikasi dengan lembaga zemstvo setempat. Ketua majelis zemstvo dan dewan sekolah distrik menanggapi permintaan dewan sekolah Keuskupan agar tidak ada hambatan dalam pendirian sekolah gereja.
Ketika langkah-langkah awal ini telah diambil, arsitek keuskupan ditugaskan untuk menyusun rencana dan perkiraan pembangunan sekolah. Pada bulan Desember 1914, Arsitek Keuskupan menyusun rencana dan perkiraan pembangunan sekolah. Uskup menyetujui rencana bangunan bergaya Rusia, sangat asli dan indah. Ruang kelas dirancang untuk 50 - 60 siswa, dengan ruang ganti yang luas, apartemen yang nyaman untuk guru dan ruang khusus untuk penjaga.
Pada bulan Januari 1915, Yang Mulia membentuk Komisi khusus untuk mengawasi pembangunan sekolah tersebut. Komisi tersebut meliputi: Pdt. Archimandrite dari Rumah Uskup Vladimir Vladimir, Pengamat Sekolah Paroki Keuskupan V.G. Dobronravov, Dekan gereja-gereja di kota Vladimir Imam Agung John Uvarov, Pdt. tentang. Pengamat distrik Vladimir dari sekolah paroki St. John Bystrovzorov, pendeta dekan setempat. HAI. P. Lavrov dan dua perwakilan petani desa. Yuryevets.
Setelah disetujui oleh Master rencana tersebut, Eparch. terpelajar. Dewan membentuk komisi konstruksi khusus, yang segera mulai bekerja.
Biara-biara yang memiliki dacha hutan dengan sukarela menyumbangkan hutannya untuk pembangunan gedung sekolah. Dana untuk pembangunan disediakan oleh Rumah Uskup Vladimir. Bahan konstruksi dibeli dan diangkut ke lokasi, dan pekerjaan pertukangan dimulai pada masa Prapaskah. Menjelang Paskah, rumah kayu itu hampir siap. Setelah Paskah, segera setelah tanah sedikit mencair, mereka mulai menggali parit untuk pondasi dan meletakkan yang terakhir.
« Peletakan batu pertama pembangunan sekolah paroki di desa tersebut. Yuryevtse, distrik Vladimir.
Pada tanggal 23 April 1915, dengan khidmat khusus, di hadapan Yang Mulia, Yang Mulia Alexy, Uskup Agung Vladimir dan Suzdal, Ketua Dewan Sekolah Keuskupan Vladimir. Evgeniy, Uskup Yuryevsky, dan anggota administrasi sekolah gereja lainnya, batu fondasi pembangunan sekolah paroki gereja di desa tersebut telah selesai. Yurievna.
Peletakan batu pertama pembangunan sekolah paroki tersebut, kehadiran Vladyka Yang Mulia Alexy sendiri pada peletakan batu pertama ini, dijelaskan oleh kondisi khusus pendirian sekolah gereja di desa ini.
Bagi masyarakat setempat, peletakan batu pertama gedung sekolah ini menjadi hari libur yang khusyuk. Jauh sebelum upacara dimulai, kerumunan orang yang berdandan mulai berkumpul di lokasi peletakan, kemudian seluruh anggota komisi pembangunan pun datang. Pada jam 4 sore, Yang Mulia Vladyka sendiri tiba dan bersamanya Yang Mulia Eugene. Imam setempat bertemu dengan Uskup yang mengenakan jubah dan bersama St. Cross, dan kemudian perwakilan penduduk setempat menemui Vladyka dengan roti dan garam. Uskup mengucapkan terima kasih atas pertemuan tersebut dan, memberkati roti tersebut, memerintahkan agar roti tersebut dibagikan kepada anak-anak sekolah yang akan datang. - Setelah itu diadakan kebaktian doa untuk pentahbisan bangunan yang sedang dibangun. Setelah pemberkatan air, peletakan pondasi dilakukan di sudut timur. Sebuah plakat logam dengan teks berikut diletakkan di sini: “Pada tanggal 23 April 1915, gedung sekolah paroki ini diletakkan di desa Yuryevets, provinsi dan distrik Vladimir, dibangun dengan restu dari Yang Mulia Alexy, Uskup Agung Vladimir dan Suzdal, dengan dana yang ia temukan untuk pendidikan dalam semangat iman Ortodoks penduduk setempat." Uskup adalah orang pertama yang meletakkan batu pertama pembangunannya, disusul oleh Pendeta. Evgeniy dan anggota komisi konstruksi. - Ibadah doa berakhir dengan didirikannya bertahun-tahun. - Di akhir kebaktian doa, Uskup menyampaikan pidato yang meriah kepada umat yang berkumpul. Ia mengungkapkan kegembiraannya pada kesempatan peletakan batu pertama gedung sekolah, sebuah lembaga pendidikan yang akan mengakhiri kegelapan dan kebodohan, kemudian ia menemukan bahwa sekolah masa depan tidak hanya akan mengajarkan literasi dan memberikan pengetahuan, tetapi juga akan mencerahkan dan mendidik generasi muda dalam semangat iman Ortodoks dan gereja, dan ajaran seperti itu adalah yang paling berharga dan tertinggi, di atasnya harus diciptakan segala pengetahuan dan pencerahan. Orang-orang mendengarkan dengan penuh perhatian pada firman Tuhan. Sebagai penutup, Vladyka berharap sukses dalam menyelesaikan pekerjaan yang dimulai dan memberkati umat.
Ini adalah awal dari sebuah sekolah gereja di desa Yuryevna. Pada saat yang sama, kita tidak bisa tidak mengungkapkan rasa terima kasih yang khusus kepada Yang Terhormat Uskup kita, karena hanya dialah yang inisiatifnya menjadi milik organisasi sekolah ini” (Vladimir Diocesan Gazette. Departemen tidak resmi. No. 18. 2 Mei 1915).
Pada bulan Agustus 1915, sebuah gedung sekolah yang indah dengan semangat arsitektur Rusia kuno, berukuran 24-18 arsh. sudah siap. Pada awal September, penerimaan penuh pertama anak-anak ke sekolah dilakukan.
Komite Keuskupan tentang masalah perayaan ulang tahun Santo Pangeran Vladimir, yang diketuai oleh Yang Mulia Uskup Agung Alexy, pada pertemuannya pada tanggal 11 September, memutuskan untuk menamai sekolah Yuryevets yang baru sebagai Pangeran-Vladimir untuk mengenang peringatan 900 tahun wafatnya Santo Pangeran Vladimir.
Orang-orang berikut ini tiba pada perayaan pentahbisan gedung baru: Yang Mulia penggagas dan pembangun sekolah, Uskup Agung Alexy, Ketua Dewan Sekolah Keuskupan Vladimir, Yang Mulia Evgeniy, Uskup Yuryevsky, Fr. Archimandrite dari Rumah Uskup Vladimir - Vladimir, Fr. Rektor Seminari Archimandrite Pavel, Anggota Konsistori - Fr. HAI. Imam Agung: M. Speransky, V. Bogolyubov, M. Belyaev, Ketua Sekolah Wanita Keuskupan Fr. Prot. A. A. Vasiliev, M.M. Kepala Biara dan Bendahara Biara Putri Vladimir, Fr. HAI. dekan, Pengamat sekolah gereja diosesan dan distrik, anggota dewan sekolah keuskupan, Sekretaris Konsistori A.V. Grozdov, Ketua Kamar Perbendaharaan Vladimir - A.A. Shipov, Perwakilan dari zemstvo distrik Vladimir L.N. Kapatsinsky, Perwakilan dari dewan sekolah distrik, hal. dll dan seluruh penduduk desa. Perbaikan Yuryevets dan Varlamov.
Lokal tentang. dekan, dengan partisipasi Pdt. protodeacon, sebuah kebaktian doa dilakukan untuk masuk ke rumah baru dengan pernyataan bertahun-tahun kepada Rumah Pemerintahan, Sinode Suci, Yang Terhormat Uskup Agung Alexy dan Yang Terhormat Uskup Eugene, para pembangun sekolah, para penguasa, guru dan siswa di dalamnya. Paduan suara anak-anak - anak sekolah baru - bernyanyi di bawah arahan Pengawas sekolah gereja distrik dan arahan seorang guru setempat. Setelah kebaktian doa, semua ruangan disiram dengan air suci dan Yang Mulia, Yang Mulia Alexy, Uskup Agung Vladimir dan Suzdal, menyatakan sekolah Yuryevets dibuka.
Dalam pidatonya yang ditujukan kepada mereka yang hadir, Pastor Agung menyapa para anggota dewan sekolah keuskupan, anak-anak dan penduduk desa tersebut dengan rasa kemenangan yang sederhana. Saya berani berpikir, kira-kira kata Uskup, bahwa dalam perayaan sederhana ini kegembiraan kita semua bertemu. Kalian anak-anak berbahagia karena mulai sekarang kalian akan mengenyam pendidikan di desa asal kalian, di depan orang tua kalian, dan kalian tidak perlu berlari sejauh tiga mil di musim dingin. Anda para orang tua tentu senang karena kini Anda sudah memiliki sekolah sendiri, anak-anak Anda akan belajar bersama Anda, di depan mata Anda. Kami bapak dan saudara tidak bisa tidak bergembira karena telah dibukanya kesempatan bagi anak-anak untuk mengenyam pendidikan di sekolah dasar. Tidak perlu malu dengan kesopanan perayaan ini. Seringkali peristiwa besar terjadi dalam kondisi yang tidak penting dan tidak disadari. Siapa tahu sekolah ini tidak akan menghasilkan orang-orang berprestasi yang akan memuliakan Rusia dan desanya. Saya sangat percaya pada kejeniusan rakyat Rusia. Tapi dia belum berkembang, dia seperti putri dongeng yang sedang tidur, menunggu kesatria yang akan membangunkannya. Namun untuk membangkitkan kejeniusan masyarakat Rusia, perlu dilakukan pendekatan yang sesuai dengan sifat dasar karakternya. Ciri-ciri utama karakter Rusia adalah keinginan akan keindahan dan kebaikan. Cukup dengan mengkaji secara singkat sejarah Negara Rusia untuk meyakinkan hal ini. Bahkan di awal kehidupan mereka, orang-orang Rusia, orang biadab ini, menurut pendapat tetangga barat mereka, dipisahkan oleh tembok hutan lebat, didorong oleh keinginan akan keindahan, tatanan kehidupan, pergi ke Varangian untuk menuduh sendiri: tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada ketertiban di dalamnya, pergilah memerintah dan memiliki kami. Benar-benar contoh yang luar biasa mengenai kemurnian moral dan keindahan rohani! Dengan adopsi agama Kristen, sifat kesukuan alami orang-orang Rusia ini diperburuk dan orang-orang Rusia mampu menciptakan keajaiban... Pada saat yang sama, Vladyka mengingat masa-masa sulit dan jalan keluarnya, refleksi dari Napoleon, tindakan damai pembebasan kaum tani. Sebagai penutup, pembicara Yang Mulia menyampaikan keinginan agar sekolah yang sebenarnya harus bersifat nasional dan gerejawi. Uskup memberikan kepada sekolah suatu Gambar Juruselamat yang indah, yang ajaran dan perjanjiannya hendaknya menjadi dasar pengetahuan yang dikomunikasikan di sini.
Perwakilan dari penduduk desa Yuryevets mengucapkan terima kasih kepada Pendeta Agung dengan pidato khusus dan menghadiahkannya sebuah ikon yang menggambarkan St. Alexy abdi Tuhan, yang namanya disandang oleh Uskup Agung. Pidato tersebut dibacakan oleh guru sekolah yang baru dibuka.
“Pada hari yang menyenangkan dan tak terlupakan bagi kami ini, hari pembukaan sekolah paroki di desa asal kami, yang penampilan dan fasilitasnya langka, yang didirikan oleh Yang Mulia, hati kami dipenuhi dengan perasaan cinta dan terima kasih yang tak terbatas kepada Anda, Pendeta Agung Yang Maha Pemurah. Bisakah kita, orang-orang miskin yang sederhana, membayangkan bahwa suatu hari nanti akan muncul seorang dermawan yang akan memberikan kita dan anak-anak kita kesempatan untuk menerima cahaya ajaran yang benar? Kami bahkan tidak dapat memperoleh kemurahan Kami; hanya cinta yang tak terbatas terhadap kawanan kami, keinginan untuk melihat mereka tercerahkan dan kebaikan yang nyata memaksa Anda untuk mendirikan bangunan yang indah ini. Sekarang anak-anak kami, yang sebagian besar kehilangan cahaya pengajaran, di gedung ini, di bawah bayang-bayang dan bimbingan Gereja Ortodoks, akan tercerahkan dengan pengajaran, dalam pribadi Yang Mulia dan pemimpin yang Bijaksana.
Berkenanlah, Yang Terhormat Uskup, atas perbuatan baik yang ditunjukkan kepada kami, untuk menerima dari kami gambar suci Santo Alexis, abdi Allah, yang namanya Anda pakai. Semoga Dia menjaga hidup Anda yang berharga demi kemajuan moral dan mental kawanan Anda di tahun-tahun mendatang. Kami dalam hati yang sederhana akan memanjatkan doa kepada Tuhan agar diberikan kesehatan yang baik kepada bapak/ibu dan kami perintahkan seluruh keturunan kami untuk mengingat dan mengenang Sang Dermawan dalam doa.”
Perwakilan dari Zemstvo, L.N. Kapatsinsky, menyampaikan pidato berikut:
“Yang Mulia. Izinkan saya, seorang tokoh masyarakat yang sederhana, atas nama Zemstvo, sebagai anggota Dewan Sekolah, menyambut Anda di hari libur nasional ini, ketika kita semua yang telah tiba di sini mengalami saat-saat yang menyenangkan dan cerah. Menyambut Anda sebagai pencipta pusat baru pendidikan publik, saya tidak bisa tidak mengucapkan sepatah kata pun tentang peran sekolah paroki yang mereka mainkan dalam sejarah tanah air kita. Baik biara maupun sekolah paroki adalah pionir pertama dalam menciptakan pendidikan bagi masyarakat di Rus, dan sinar cahaya pertama, sinar pengetahuan menerangi kegelapan yang sampai sekarang menguasai melalui jendela biara dan sekolah paroki. Kita tidak boleh melupakan perjuangan sulit yang harus dilakukan oleh para pencerahan pertama melawan kelambanan masyarakat. Dan hanya dengan kata-kata hangat dan teladan mereka barulah para penggembala pedesaan, para pekerja hebat di ladang masyarakat, meyakinkan penduduk akan perlunya dan manfaat pendidikan. Sekolah paroki gereja tidak dibangun oleh pemilik kaya - Zemstvo kami, tetapi dibangun oleh seorang pendeta desa pekerja keras yang miskin, meminta sebidang tanah dan pemanas serta keamanan untuk sekolah tersebut kepada penduduk desa. Biarlah selalu ada di hati kita setidaknya kenangan tentang para pencipta pendidikan publik ini, yang tanpa pamrih mengabdi pada karya suci mereka. Bertahun-tahun telah berlalu, banyak yang berubah dalam rutinitas internal tanah air kita. Kesadaran masyarakat bangkit, seluruh kader intelektual Rusia diciptakan, dan atas perkataan Reformator Besar Rusia, Pemerintahan Sendiri Zemstvo Rusia dibentuk. Di antara tugas-tugas pertama, Zemstvo memikul tanggung jawab untuk mendidik rakyat kita. Dan jika saat ini sekolah paroki kita, seperti seorang ksatria yang lelah, akan meletakkan pedang dan tombaknya dan menyerahkan jabatan besarnya kepada kakak laki-lakinya, maka manfaat sekolah paroki akan sangat besar dan penilaian yang adil akan menempati halaman terbaik di dunia. sejarah pendidikan Rusia. Tetapi ksatria ini tidak lelah, tetapi terinspirasi oleh suatu kekuatan yang bersinar, dia masih menjunjung tinggi panji yang dipercayakan kepadanya, dan hanya pasukan di sekitarnya yang bertambah, semakin bertambah setiap tahun dalam bentuk ribuan massa petani kita. anak-anak dan remaja. Ada keyakinan di kalangan luas kaum intelektual kita bahwa seseorang telah menanamkan dalam diri mereka bahwa sekolah-sekolah paroki sudah tidak berguna lagi, bahwa sudah waktunya bagi mereka untuk menyerahkan urusan pendidikan publik kepada Zemstvo; Zemstvo diduga melakukan semacam perjuangan dengan sekolah-sekolah paroki. Keyakinan ini berasal dari masa ketika sekolah paroki lebih seperti sekolah literasi, ketika diaken desa dengan tidak bijaksana mengajarkan sedikit segala sesuatunya kepada anak-anak, dan tentu saja sulit untuk meminta rencana yang luas dan pengetahuan yang luas dari masyarakat seperti itu. sekolah. Tetapi hanya sedikit orang yang tertarik dengan apa yang telah terjadi selama bertahun-tahun dalam perkembangan sekolah paroki; hampir tidak ada satu pun dari kaum intelektual kita yang mungkin belum pernah melihat apa yang diajarkan dan bagaimana hal itu diajarkan di sekolah-sekolah ini saat ini; Sebagai anggota Dewan Sekolah Zemstvo, saya menjadi tertarik dengan alasan keyakinan yang disebutkan di atas, dan dalam hal ini saya tidak bisa tidak mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Vasily Gavrilovich Dobronravov yang sangat dihormati, yang merupakan orang pertama yang memaksa saya untuk melakukannya. dekati masalah sensitif ini dengan cermat. Dan sekarang saya dengan senang hati bersaksi di hadapan Anda, Vladyka, di hadapan semua tamu terhormat yang hadir di sini, bahwa mengajar di sekolah paroki sekarang tidak meninggalkan banyak hal yang diinginkan, bahwa semua keluhan tentang sekolah di daerah ini adalah akibat dari ketidaktahuan sepenuhnya. dari sekolah ini. Setelah berulang kali mengikuti ujian di sekolah paroki, saya terkesima dengan kedalaman pengetahuan yang ditunjukkan siswa di bidang Hukum Tuhan, bahasa Rusia dan Sejarah. Biarlah sekolah Zemstvo kita mempunyai program yang lebih luas, biarlah siswa mengenal berbagai macam ilmu pendidikan umum, di sekolah paroki sudah ada programnya, tapi bidangnya dibajak lebih dalam, tidak ada ilmu yang dangkal, tapi keseluruhan program bernafas sesuatu yang kuat, sehat. Dan jangan percaya, Vladyka, bahwa di distrik kita, setidaknya, ada semacam perselisihan antara zemstvo dan sekolah paroki. Bagaimana dua saudara perempuan yang saling mencintai melakukan pekerjaan suci yang besar di kedua sekolah, bagaimana para ibu bertemu dengan anak-anak petani, anak-anak yatim piatu yang malang ini, dan dengan cinta mereka, dengan kasih sayang mereka membawa banyak cahaya ke dalam hati anak-anak, dan dengan membuka wawasan mereka. pengetahuan di hadapannya mereka menciptakan darinya putra kita yang baik dan sehat, ibu pertiwi besar Rusia. Petani kita tidak dimanjakan oleh kasih sayang atau partisipasi. Dia melihat sedikit kegembiraan dalam hidupnya, sedikit dukungan moral di saat-saat kesedihan spiritual, di hari-hari kesedihan dan kekhawatiran sehari-hari. Itu sebabnya - dia tak henti-hentinya menghargai segala sesuatu yang diberikan kepadanya untuk meningkatkan kehidupan petaninya. Dan saya secara sensitif merasakan dalam jiwa saya suasana pesta yang saat ini terjadi di antara penduduk desa Yuryevets, ketika setiap petani mulai hari ini berhak untuk mengatakan bahwa dia memiliki sekolah petani sendiri di desa tersebut. Sekolah ini akan menjadi kebanggaan desa ini dan atas nama siapa Pembangun yang cemerlang menamakannya, di hati para petani sekolah ini akan selalu dikaitkan dengan nama Uskup Agung Pembangun Alexy. Apa yang bisa saya, Vladyka, harapkan dari Anda, sebagai penabur yang tak kenal lelah di ladang rakyat? Sebagaimana dari jendela sekolah ini cakrawala terbentang luas dan jarak tak berawan terlihat, semoga cakrawala cahaya dan ilmu juga meluas luas di hadapan mereka yang besok akan menggantikan kita di sini, di hadapan anak-anak petani, penopang iman kita yang setia dan kuat ini. dan tanah air kita! Saya juga akan menyampaikan sepatah kata pun kepada Anda, kepada siapa Tuhan telah mempercayakan tugas suci dan besar untuk mendidik dan membesarkan seorang anak. Biarkan kata-kata Nekrasov yang lama namun awet muda mengalir melalui karya Anda seperti benang merah: “taburlah yang masuk akal, yang baik, yang abadi! Menabur! Rakyat Rusia akan berterima kasih dengan sepenuh hati.” Dan atas nama saya sendiri, saya akan menambahkan: “Biarlah semua karya Anda dihangatkan seperti matahari oleh kata-kata seorang penyair! Tuhan memberkati! Maju!"
Yang Mulia Eugene, Uskup Yuryevsky, atas nama anggota Dewan Sekolah Keuskupan, mengucapkan terima kasih kepada Yang Mulia atas sikap perhatiannya terhadap sekolah paroki. Dia membandingkan sikapnya terhadap sekolah dengan sikap Musa terhadap putri-putri Yitro ketika mereka menggembalakan ternak.
Usai kebaktian, mereka yang hadir disuguhi teh.
“Dekrit Yang Mulia Kaisar, Otokrat Seluruh Rusia, dari Sinode Pemerintahan Suci.
Yang Mulia Alexy, Uskup Agung Vladimir dan Suzdal.
Dengan dekrit Yang Mulia Kaisar, Sinode Pemerintahan Yang Mahakudus mendengarkan pengajuan Yang Mulia, tertanggal 10 Oktober 1915, No. 1586, tentang pemberian nama “Yuryevets St. Vladimir's” ke sekolah paroki di desa Yuryevets, distrik Vladimir, didirikan oleh tanggungan Pertapaan Florishcheva untuk memperingati 900 tahun wafatnya Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul.
Diperintahkan: Untuk memenuhi permintaan Yang Mulia, Sinode Suci menentukan: sekolah paroki yang dibangun atas biaya Pertapaan Florishcheva di desa Yuryevets, distrik Vladimir, akan diberi nama “Yurievets St. Vladimir's”, Yang Mulia akan diberitahukan mengenai hal ini melalui dekrit, Senat Pengurus akan diberitahu oleh pihak yang berwenang, memberitahukan kepada editor “Lembaran Gereja” dan “Buletin Pemerintah” sesuai dengan prosedur yang berlaku, dan menyerahkan kutipan dari penetapan ini kepada Dewan Sekolah di Sinode Suci. 3 Desember hari 1915."
Pada tanggal 13 Oktober 1916, Yang Mulia, didampingi oleh Yang Mulia Eugene dan pengawas distrik sekolah paroki di provinsi Vladimir, mengunjungi sekolah paroki Yuryevets di distrik Vladimir.

1897 “Tentang pembangunan platform dengan mengorbankan perbendaharaan di jalur kereta api Moskow-Nizhny Novgorod, dekat desa Yuryevtsa.
Menanggapi hal ini, Departemen Perkeretaapian Milik Negara, tertanggal 30 September No. 43147, memberitahukan kepada pemerintah provinsi bahwa, menurut resolusi jurnal yang dikeluarkan pada tanggal 27 September, pembangunan peron penumpang di ayat 167 Moskow -Jalan Nizhny Novgorod, antara stasiun Vladimir dan, untuk penerimaan dan penurunan penumpang dengan tas tangan dalam komunikasi dengan stasiun yang ditunjuk dan dengan perhitungan biaya pengangkutan untuk seluruh pengangkutan antara stasiun-stasiun ini dan dengan atribusi biaya pembangunan platform ke bendahara. Terhadap hal ini, Departemen Jalan Negara menambahkan bahwa, berdasarkan Art. 3 Piagam Umum Perkeretaapian Rusia, pembukaan paragraf tersebut dapat mengikuti resolusi Dewan Urusan Perkeretaapian, yang atas kebijakannya penyelesaian masalah ini diserahkan.”

Paroki.
Pada tahun 1905 - 37 rumah tangga, 206 jiwa.

« LIBUR "BUSUR"(D. Yurievets, Vlad.u.).
Setelah menerima perlindungan atas desa Yuryevets melalui perwakilan yang dikirim, para pekerja percetakan sendiri ingin melihat dan mengenal para petani di desa yang disponsori.
Untuk tujuan ini, perayaan ikatan antara buruh dan tani dijadwalkan pada tanggal 24 Juni, Minggu.
Keberangkatan.
Pada hari Minggu tanggal 24 Juni pukul 17.00, mobil dan truk yang dipenuhi pekerja dan pemuda berangkat dari lokasi percetakan.
Pada awalnya, poster merah menarik perhatian Anda:
- “Salam kepada para petani di desa Yuryevets dari bos - pekerja percetakan dan jurnalis di kota Vladimir.”
Mobil yang sama ini juga berisi hadiah untuk desa yang disponsori - barang-barang paling penting untuk sekolah dan... kertas rokok untuk petani perokok.
Yang kedua ada poster dengan slogan:
- “Hidup persatuan buruh dan tani adalah kunci kemenangan atas borjuasi.”
Para pemain sepak bola dari anggota percetakan RKSM dan pemain brass naik mobil ini.
Propaganda untuk penerbangan.
Di luar kota, di Yamskaya Sloboda, sebuah truk dikendarai dengan mobil penumpang, juga milik kami, juga ke desa binaan...
50 orang duduk di dalam mobil, berbicara, bercanda, bernyanyi - bersenang-senang.
Tapi ini bukan sekadar kesenangan - kami tidak lupa berkampanye untuk penerbangan, untuk pembentukan armada udara. Kita membuang setumpuk selebaran “ultimatum” dari mobil kita, dan dengan cepat disambar masyarakat yang melongo dan langsung membacanya.
Selebarannya seperti merpati putih yang terbang di belakang mobil dan ini membuatnya semakin menyenangkan.
Dan kami menunggumu, kami pergi menemuimu.
Di desa, masyarakat masih terlihat dari jauh di dekat sekolah. - Kami berkendara dengan musik, memanggil semua petani ke jalan.
Semua orang pergi ke sekolah. Anak-anak tidak bisa mengimbangi orang dewasa dan melarikan diri sambil melihat seragam pemain sepak bola dan terompet musisi.
Kami turun, menyapa, dan mengucapkan beberapa seruan:
- Dan kami pikir kamu tidak akan datang. Bagaimanapun, kami semua pergi menemuimu di luar desa. Hari ini tujuh desa telah datang ke desa kami dan semua orang iri pada kami karena kami memiliki bos seperti itu...
Sekolah sedang mengadakan pertemuan formal.
Musiknya diputar "Internationale". Kini sebuah pertemuan seremonial dibuka dengan penyerahan hadiah dari bos kepada para petani.
Ada meja di teras sekolah, di sebelahnya ada komisi yang disponsori, ketua dewan desa (ada dua perkumpulan di desa), para petani tua memegang poster merah yang mereka bawa.
Kamerad Vinogradov berkata:
- “Kami datang kepadamu untuk berperang bersamamu melawan kegelapan dan ketidaktahuan, kami datang kepadamu untuk berteman denganmu, untuk berkenalan dan menjadi teman yang serius dan untuk waktu yang lama... Hidup persatuan terdekat dari pekerja dan petani. Hore!..
Ratusan suara yang sehat dan segar menyambut keceriaan ini dan mengalir melintasi ladang, membangunkan ladang yang tertidur, mengusir kegelapan dan ketidaktahuan...
Berikutnya adalah penyerahan hadiah. Mereka membawa buku catatan, pulpen, tinta, poster, potret para pemimpin revolusi, peta geografis, bola dunia, beberapa buku, dll.
Wawancara, menari, sepak bola.
Setelah pertemuan kami membagi menjadi beberapa kelompok. Para pemain sepak bola Yuryev dan tim kami segera memulai kompetisi di dekat sekolah. - Para lelaki jadi bersemangat, terkadang mereka memarahi satu sama lain dengan keras, tapi tidak apa-apa, ini sedang panas-panasnya. Mereka akan berhenti bermain dan membentuk ikatan persahabatan yang lebih kuat.
Rakyat kami berkemah di antara para petani dan melakukan “beberapa” percakapan, sementara para pemuda sedang berdansa…
Tiba-tiba, alih-alih “polka”, itu adalah bahasa Rusia… Seketika sebuah lingkaran terbentuk dan seorang petani tua mendorong ke tengah, “meluruskan tulangnya”, “ya, angka-angka seperti itu mulai pergi,” yang bahkan akan memalukan bagi seorang anak muda.
Orang-orang kami juga menari bahasa Rusia.
- Ini jalan kita!.. menganggukkan janggutnya, beberapa lelaki tua berambut abu-abu mendengus, dan dia sendiri juga lebih dekat ke lingkaran. Kaki terasa gatal...
- Pergilah, pak tua, ini hari libur, dan sungguh hari libur yang luar biasa. Kami memiliki revolusi, menari, kakek!..
- Oh iya, ya, itu dia, kakek!.. Eh-eh, - eh-eh!..
Hujan menghalangi.
Saya ingin mengadakan pertemuan dengan anak-anak muda, mengorganisir serikat pekerja dan mereka yang ingin makan bahkan dari desa lain, tetapi hujan menghalangi, jadi saya harus masuk ke mobil dan berkendara ke rumah...
- Anda sudah datang kepada kami dan Minggu depan, kami akan menemui Anda, kami akan pergi jauh melampaui desa!..
“Tentu saja,” jawab anak-anak kami, dan mata kecil mereka berbinar.
- Mereka semua sangat baik, sangat baik, kamu tidak akan salah dengan orang-orang seperti itu!..
- Nah, para pemain sepak bola, berapa banyak yang mereka berikan padamu?..
- Kami terbagi rata; Golik - lebih tidak berbahaya.
Tapi bidang mereka sangat buruk, sangat tidak nyaman.
- Kita harus membawa mereka ke kota.
- Baiklah, kita sendiri yang akan pergi sekali lagi, lalu kita akan mengundang mereka, mereka tidak akan menolak teh dan datang mengunjungi kita pada hari libur.
“Kami akan menunjukkan semuanya kepada mereka dan membawa mereka ke teater.”
Dan orang-orang kami berbicara lama sekali tentang perjalanan ke Yuryevets - semua orang menyukai perjalanan itu, mereka menyukai gurunya, petaninya, pemudanya, dan bahkan desanya sendiri...
Dan hujan hanya mencambuk dan mencambuk.
Hal ini menimpa kami, menyakiti kami, namun tidak menyurutkan semangat kami untuk mengunjungi teman-teman petani kami dan tidak akan pernah mematahkan semangat kami...
(Koran "Panggilan", 28 Juni 1923).
Sesampainya di desa binaan, para pekerja percetakan pada hari Minggu tanggal 8 Juli 1923 mengorganisir sel RKSM di sana yang terdiri dari para pemuda desa. Sel tersebut berisi 31 orang, termasuk 2 perempuan.
« Di Bolshaya Vladimirskaya.
Banding menerima pernyataan bahwa di Jalan Raya Moskovskoe, dekat desa Yuryevets dan Rukava, perampok terkadang menyerang orang yang lewat, merampok mereka dan memukuli mereka dengan batu, dll. Mereka menyerang saat senja dan bahkan sekitar jam 9 pagi.
Penulis meminta Gubrozysk untuk mengunjungi tempat-tempat ini dan menangkap para perampok. Salah satu tempat ini disebut. “Sarang Burung” (surat kabar “Prazyv”, 18 Oktober 1923).

Yuryevets didirikan pada tahun 1958 sebagai sebuah desa yang terhubung dengan pabrik untuk produksi dan impregnasi penyangga.
Pada tanggal 9 Juni 1964, pemukiman Yuryevets di distrik pedesaan Vladimir diklasifikasikan sebagai pemukiman pekerja (pemukiman tipe perkotaan) dan dipindahkan ke subordinasi Deputi Pekerja Dewan Kota Vladimir. Keputusan bersejarah ini dibuat dalam realitas reformasi Khrushchev. Saat itu ada dua dewan regional - industri dan pedesaan. Untuk mensubordinasikan Yuryevets ke Dewan Kota Vladimir, diperlukan keputusan bersama dari komite eksekutif kedua Dewan Deputi Rakyat Pekerja regional. Pemulihan hubungan antara Yuryevets dan Vladimir berlanjut: sejak tahun 1973, ketika distrik-distrik muncul di Vladimir, desa tersebut dimasukkan ke dalam distrik Leninsky. Pada saat yang sama, struktur kekuasaan desa masih dipertahankan.
Yuryevets akhirnya kehilangan tanda-tanda kemerdekaan pada tanggal 1 Januari 2006, ketika menjadi distrik mikro di distrik Leninsky di kota Vladimir.

Daftar jalan di mikrodistrik Yuryevets:
Jalan Bagryannaya, Jalan Berezovaya, Jalan Visitnaya, Jalan Volnaya, Jalan Vsesvyatskaya, Kota Institutsky, Jalan Iskristaya, Jalan Mayskaya, Jalan Mikhalkova, Jalan Unik, Jalan Noyabrskaya, Jalan Pravoslavnaya, Jalan Preobrazhenskaya. , Jalan Prokhladnaya, Jalan Rodnikovaya, Jalan Rozhdestvenskaya, Jalan Ros, Jalan Ryabinovaya, Jalan Svetlaya, Jalan Sirenevaya, Jalan Slavnaya, Jalan Stantsionnaya, Jalan Stroitelny, Jalan Tenistaya, Jalan Tenang, Jalan Shkolny, Jalan Yasnaya.

Gereja Semua Orang Suci di Tanah Vladimir

Gereja Semua Orang Suci di Tanah Vladimir. mikrodistrik Yuryevets

Kuil-kapel Alexander Nevsky

Kuil-Kapel Pusat Pelatihan Alexander Nevsky Direktorat Dalam Negeri untuk mengenang pegawai badan urusan dalam negeri wilayah Vladimir yang gugur dibuka pada 6 September 2002.
Alamat: mikrodistrik Yuryevets, st. Noyabrskaya, 17b (Pusat Pelatihan ATC).

Administrasi distrik Leninsky di kota Vladimir, departemen teritorial mikrodistrik Yuryevets
Mikrodistrik Yuryevets, st. Institutsky Gorodok, 1


Rumah Kebudayaan dinamai Mayakovsky. mikrodistrik Yuryevets, st. Noyabrskaya, 3
Pada tahun 1954 Rumah Kebudayaan dinamai. V. Mayakovsky di mikrodistrik. Yuryevets.


"Kafe Tua" di mikrodistrik. Yuryevets






Kafe-Motel “Yamskaya Zastava”


Bangunan tempat tinggal, mikrodistrik. Yuryevets

Monumen bagi mereka yang tewas dalam Perang Dunia Kedua, mikrodistrik. Yuryevets

FGU "Pusat Federal Kesehatan Hewan" (FGU "ARRIAH")

Pusat Federal untuk Kesehatan Hewan

Pada tahun 1958, Institut Penelitian Penyakit Mulut dan Kuku All-Union (VNIYAR) didirikan.
Sejak 1992 - Institut Penelitian Perlindungan Hewan Seluruh Rusia (ARRIAH).
Sejak 2003 - Pusat Federal untuk Perlindungan Kesehatan Hewan (FSI "ARRIAH").
Spesialisasi pusat ini adalah pengembangan ilmiah alat dan metode untuk diagnosis, pencegahan, pengobatan dan tindakan untuk memerangi penyakit hewan menular, produksi obat-obatan hewan ramah lingkungan yang sangat efektif.
Strategi pemberantasan penyakit hewan menular didasarkan pada program pencegahan dan pemberantasan wabah penyakit di peternakan yang berbasis ilmiah, dengan mempertimbangkan analisis situasi epizootik. Pengembangan dilakukan di laboratorium berikut:
penyakit umum pada berbagai spesies hewan;
diagnostik molekuler penyakit ternak;
penyakit Marek;
penyakit babi;
penyakit mulut dan kuku serta penyakit vesikular;
penyakit burung;
persiapan vaksin untuk penyakit-penyakit yang kurang diteliti;
diagnostik molekuler penyakit unggas;
bioteknologi;
mikrobiologi dengan pusat pengujian;
virologi molekuler;
epizootologi penyakit burung;
virologi terapan;
penyakit pada ternak.

Pusat ini menangani masalah biologi molekuler agen penyakit menular dan epizootologi molekuler dengan tujuan meningkatkan alat-alat baru yang ada dan mengembangkan alat-alat baru untuk mendiagnosis dan mencegah penyakit hewan ternak.
Studi diagnostik untuk mengidentifikasi dan membedakan patogen dan/atau antibodi terhadapnya dilakukan di bidang berikut:
penyakit burung;
penyakit ternak besar dan kecil;
penyakit babi;
penyakit karnivora.

Ilmuwan laboratorium memberikan konsultasi tentang metode diagnostik dan tindakan untuk memerangi penyakit hewan, studi diagnostik menggunakan metode penelitian tradisional (RSK, RDP, RID, RIGA, PH, RZ) dan paling modern (ELISA, MFA, PCR dan sequencing). fragmen genom patogen).
Setiap tahun, sekitar 1.000 sampel bahan patologis dan lebih dari 80.000 sampel serum darah dikirim ke Pusat dari berbagai daerah untuk penelitian.
Kementerian Pertanian Federasi Rusia mempercayakan “ARRIAH” dengan fungsi Pusat Dasar Diagnostik Molekuler (sejak 1995) dan Pusat Diagnostik Federal untuk Ensefalopati Spongiform Bovine dan Rabies Hewan (sejak 1999).

Pusat ini memproduksi lebih dari 200 jenis obat yang sangat efektif untuk pencegahan, diagnosis dan pengobatan penyakit semua jenis hewan, termasuk. sekitar 70 vaksin, 70 obat diagnostik, lebih dari 60 obat kemoterapi.
Sekitar 5 miliar dosis vaksin dan lebih dari 3.600 peralatan untuk mendiagnosis penyakit hewan diproduksi setiap tahunnya.

Vladimir (wilayah Vladimir)- Permintaan "Vladimir" dialihkan ke sini. Melihat juga arti lainnya. Lambang Bendera Kota Vladimir ... Wikipedia

Yard (wilayah Vladimir)- Pekarangan Desa Negara RusiaRusia ... Wikipedia

Energik (wilayah Vladimir)- Mikrodistrik Energetik Vladimir (kota) Nama sebelumnya: desa. Populasi Insinyur Listrik: 6.029 ribu orang ... Wikipedia

Yuryevets (distrik mikro)- Pinggiran kota Vladimir. Sebelumnya merupakan pemukiman tipe perkotaan, sekarang menjadi mikrodistrik kota Vladimir. Terletak sekitar 3 km sebelah barat Vladimir. Perusahaan pembentuk kota adalah Institut Perlindungan Hewan Seluruh Rusia, salah satu dari dua di Rusia ... Wikipedia

Yuryevets (distrik mikro Vladimir)- Istilah ini memiliki arti lain, lihat Yuryevets (arti). Mikrodistrik Yuryevets Negara RusiaRusia ... Wikipedia

Keuskupan VLADIMIR DAN SUZDAL- Gereja Ortodoks Rusia, didirikan pada 1214/15 dengan pusatnya di Suzdal (Keuskupan Suzdal dan Vladimir). Pada tahun 1273 Vladimir menjadi kota katedral, keuskupannya disebut Vladimir, Suzdal dan Nizhny Novgorod. Dihapuskan pada tahun 1299 karena masuknya... ... Ensiklopedia Ortodoks

wilayah Ivanovo- Koordinat: 57°01′ LU. w. 41°31′ BT. d./ 57.016667° hal. w. 41.516667° BT. d....Wikipedia

wilayah Ivanovo- ke Pusat. ekonomi. wilayah Rusia, di tengah Timur. Dataran Eropa, antara sungai Volga dan Klyazma. hal. 21,8 ribu km²; adm. pusat Ivanovo, didirikan pada tahun 1929. Dataran sedikit berbukit (ketinggian hingga 196 m), iklim cukup kontinental (rata-rata… … Ensiklopedia Geografis

Wilayah Nizhny Novgorod- (sampai 1990 Gorky), wilayah ekonomi Volga-Vyatka. daerah. hal. 76,9 ribu km². Didirikan pada tahun 1929. Terletak di tengah Timur. Dataran Eropa di kedua tepi Sungai Volga. Tepi Kanan di Volga Vozd. – dataran tinggi bergelombang setinggi 250 m,... ... Ensiklopedia Geografis

WILAYAH IVANOVO- Pemandangan Yuryevets. Foto. Pemandangan Yuryevets 2002. Foto. Subjek Federasi Rusia 2002. Wilayahnya 21,4 ribu meter persegi. km. Pusat Ivanovo (sampai 27 Desember 1932 Ivanovo Voznesensk). Wilayah ini terletak di tengah Dataran Eropa Timur, di Volga... ... Ensiklopedia Ortodoks